Глобалізація соціокультурних процесів у світі: мінуси, плюси. Глобалізація соціокультурних процесів у світі

Незважаючи на відмінність теоретичних позицій різних шкіл, широке визнання набула ідея становлення на нашій планеті єдиної соціокультурної спільності. Її зміцненню в науці та суспільній свідомості сприяло усвідомлення глобалізації соціальних та культурних процесів у сучасному світі. Під глобальністю розуміється загальний характер життєво важливих проблем людства, від яких залежить виживання. Ознаками глобальності є:

Загальнолюдський характер проблем, їхня співвіднесеність з інтересами світової спільноти;

Всесвітній характер, тобто важливість для всіх регіонів та країн світу;

Необхідність об'єднання зусиль всього людства задля їх вирішення, неможливість розв'язання групою країн;

Терміновість та актуальність, оскільки відмова від рішення, зволікання створюють реальну загрозу для соціального прогресу.

Однак глобалізація соціальних, культурних, економічних та політичних процесів у сучасному світі, поряд із позитивними сторонами, породила низку проблем (їх список сягає 30 і більше), які отримали назву «глобальних проблем сучасності». Засновник міжнародного дослідницького центру «Римський клуб», який вивчає перспективи розвитку людства, А.Печчеї зазначає: «Справжня проблема людського вигляду на даному щаблі його еволюції полягає в тому, що він виявився повністю нездатним у культурному відношенні йти в ногу і повністю пристосуватися до тих змін , які сам вніс у цей світ».

У моделі М.Месаровича та Е.Пестеля «Людство біля поворотного пункту» (1974 р.) світ описується не як однорідне ціле, а як система взаємопов'язаних десяти регіонів, взаємодія між якими здійснюється через експорт-імпорт та міграцію населення.

Регіон - це вже соціокультурний об'єкт, що виділяється не лише за економічними та демографічними критеріями, а й з урахуванням цінностей та культурних характеристик. Передбачено можливість керування розвитком. Автори цієї моделі дійшли висновку, що світові загрожує не глобальна катастрофа, а ціла серія регіональних катастроф, які розпочнуться значно раніше, ніж передбачали засновники Римського клубу.

У 80-ті роки діячі Римського клубу почали переходити до висування різноманітних програм трансформації громадських систем, вдосконалення політичних інститутів влади, змін «культурного етосу», тобто. активно займалися проблематикою теорії модернізації.

Геополітичні та соціально-економічні аспекти глобалізації.Після Другої світової війни глобальне взаємодія будувалося з урахуванням збалансованої геополітичної системи «трьох світів». Ця система не допускала домінування жодного з них, забезпечувала певну гармонію інтересів та стабільність. Об'єднуючою ідеєю системи, що сприяла її демократизації, було усунення соціально-економічної відсталості та злиднів у всьому світі як головного завдання світової спільноти. Це завдання було поставлено в основу його центральною організацією- ООН. Тим самим створювалися передумови для гармонійного розвитку світової спільноти, для ослаблення та запобігання протистоянню багатого «Північу» бідному «Півдні». Ключову роль створенні цієї системи грав Радянський Союз.

Звісно, ​​на світовому ринку загалом домінували розвинені капіталістичні країни. Саме вони визначали характер та правила міжнародних економічних відносин, які слабко враховували інтереси інших країн. Тому з ініціативи країн, що розвиваються, у світовому співтоваристві стало активно обговорюватися питання про встановлення Нового міжнародного економічного порядку, який би усунув відносини неоколоніалізму та сприяв подоланню соціально-економічної відсталості та злиднів. Цьому рішуче заперечили розвинені капіталістичні країни та транснаціональні корпорації, які відчули загрозу своїм необґрунтовано високим доходам.

Масштаби доходів «золотого мільярда» (15% жителів розвинених країн) лише рахунок нееквівалентного обміну колосальні. Протекціонізм ринку праці індустріально розвинених країн обходиться «третьому світу», за даними ООН, 500 млрд. доларів на рік. Як сказано в Давосі у доповіді 1994 року, у промислово розвинених країнах зайнято 350 млн. чоловік із середньою зарплатою 18 доларів на годину. У той же час Китай, країни СНД, Індія та Мексика мають потенціал робочої сили подібної кваліфікації у розмірі 1200 млн. осіб за середньої ціни нижче 2-х доларів (у багатьох галузях нижче за 1-й долар на годину). Відкрити ринок праці для цієї робочої сили, відповідно до проголошених Заходом економічних прав людини, означало б економію майже 6 млрд. доларів на годину!

Сировина та енергія, які становлять у середньому дві третини вартості товару, скуповуються в основному у країн третього світу за нечувано низькими цінами. До цього їх змушують величезні зовнішні борги та військово-політичний тиск Заходу. У цінах враховується лише праця із вилучення непоправних ресурсів із комор Землі, а чи не реальна вартість. В результаті не тільки відбувається пограбування майбутніх поколінь, а й безтурботне розтринькування того, що має належати всім, а дістається небагатьом. За статистикою ООН «золотий мільярд» споживає близько 75% непоправних ресурсів планети та викидає у світовий океан, атмосферу, ґрунт близько 70% усіх відходів життєдіяльності. При цьому прірва між першим та третім світом постійно поглиблюється.

Наприкінці 80-х геополітична система трьох світів руйнується, оскільки колишні країни соціалістичної співдружності та СРСР стали на шлях модернізації з односторонньою переорієнтацією на роль підлеглих партнерів розвинених капіталістичних країн. Під декларацію про багатополюсний світ (нові центри сили) людство починає переходити до однополюсного світу. Навіть соціологи США називають теорію «багатополярного світу» втішною казкою, оскільки такий світ вигідний Америці, яка має справу з роз'єднаними суб'єктами міжнародних відносин.

Метою «нового світового порядку» є встановлення всевладдя «великої сімки» над рештою світу. При цьому Росія розглядається західними, особливо американськими політиками, як частина цього «решти світу», що підлягає поневолення і контролю, а не як «сильний стратегічний партнер».

Погляньмо на факти. За даними Світового банку, у 90-х роках світовий валовий продукт (ЗПС) щорічно в середньому зростав на 2,2%, а промислове виробництво - на 2,3%. При цьому найбільш високі темпи розвитку серед великих держав демонстрували Китай (відповідно 11,6% та 16,3%) та Індія (6% та 7,2%). Серед розвинених країн найбільш успішно розвивалася економіка США (3% та 4,3%). Показники Росії опинилися серед найгірших: щорічно ВВП зменшувався на 7,7%, а промислове виробництво – на 9,3%. За розмірами ВНП Росія поступається не лише країнам «великої сімки», Китаю, Індії, а й Південній Кореї, Мексика, Бразилія, Індонезія. За прогнозами, у найближчому десятилітті Росію обженуть Австралія, Туреччина, Іран, Аргентина. По виробництву ВВП душу населення доларовому обчисленні РФ посідає 96-те у світі. На її частку припадає менше ніж 0,01% капіталізації світового ринку (інвестиції в інших країнах). Таких провалів в економічній політиці не знало жодного уряду в ХХ столітті.

У транснаціональних корпорацій і держав, що їх захищають, з'явилася реальна можливість встановити своє повне економічне та політичне панування у світі, підпорядкувати його еволюцію своїм інтересам.

Нові глобальні тенденції отримали свій відбиток у працях соціологів і геополітиків. Багато вчених визнають правоту С.Хантінгтона, який ще 1993 року у роботі «Зіткнення цивілізацій» заявив, що наступне століття стане епохою зіткнення двох цивілізацій, умовно названих «Захід» та «Не Захід». Лінію, яка їх розмежовує, він проводить так: кордон Росії з Фінляндією і далі з країнами Балтії, потім ця лінія відокремлює від західної цивілізації Білорусь, більшу частину України, далі на півдні відсікає від Заходу Румунію, Болгарію, Сербію. Неважко помітити, що лінія, яка розділяє дві цивілізації, точно збігається із західним кордоном колишнього соціалістичного табору. Саме цією лінією розлому проходитиме, на думку Хантінгтона, глобальне протистояння ХХI століття. Лише лідером «Не Захід» тепер стає не Росія, а інші країни.

Хантінгтон прогнозує відносне ослаблення Заходу. Ознаки цього – економічний зліт Китаю, демографічний вибух в ісламському світі, ефективність соціокультурних моделей поведінки та організаційної культури японських фірм тощо.

Порівнюючи економічні можливості двох цивілізацій, бачимо, що протягом останніх 50 років валовий продукт Заходу знизився з 64% 1950 року до 50% наприкінці 90-х. За прогнозами економістів і соціологів, через 20 років Китай переміщається на перше місце у світі, США зрушуються на друге, а наступні місця займають Японія, Індія та Індонезія. Сьогодні в десятці провідних банків світу немає жодного американського, лише три американські транснаціональні корпорації: "Дженерал Моторс", "Форд", "Ексон" - відносяться до світової промислової еліти, займаючи відповідно 4-е, 7-е та 9-е місця у світовому табелі про ранги, а очолюють цей список японські транснаціональні корпорації.

Саме ці симптоми економічного послаблення, що намітилися, і штовхають США та їх стратегічних союзників на силові дії. Основний крок у цьому напрямі – розширення НАТО на Схід, вихід із безстрокового договору щодо ПРО, демонстрація сили в Іраку, Лівії, Югославії.

Змінюється і основна спрямованість діяльності ООН. Замість організації, яка спрямовує зусилля світової спільноти на подолання відсталості та злиднів, ООН намагаються перетворити на свого роду всесвітнього поліцейського. Все частіше на перший план висувається НАТО, яке підміняє ООН як головний орган, що визначає світовий порядок.

Як обґрунтування відмови ООН від своїх проголошених цілей наводиться аргумент, що обмеженість природно-екологічного потенціалу Землі не дозволить країнам, що розвиваються, досягти рівня розвитку та споживання «золотого мільярда».

Серйозною глобальною проблемою залишається зростання населення планети. Восени 1999 року подолали 6-мільярдний рубіж і щорічний приріст населення залишається лише на рівні 3%. Такі експоненційні показники означають збільшення чисельності населення новому столітті на 922%. Очевидно, що ресурсів планети для таких людей просто не вистачить. Причому темпи зростання населення вищі у найбідніших країнах та регіонах, де не тільки активізуються такі соціальні процеси, як маргіналізація, зростання наркоманії, еміграція в інші країни та регіони, а й формуються центри міжнародного тероризму, йде розробка зброї масової поразки.

Таким чином, глобалізація соціально-економічних і політичних процесів є вкрай багатогранною і прокладає собі дорогу через протиріччя, загострення яких може знищити людство.

Глобалізація культурних процесів.Загострення глобальних проблем відображає кризу культури, пов'язану з розривом пізнавальних та ціннісних орієнтирів людської діяльності. Масова свідомість значно відстає від усвідомлення глобальних масштабів наслідків людської діяльності. Особливо низька масова екологічна культура країнах третього світу. Людство підійшло до такого рубежу, коли мають бути знайдені нові цінності та принципи взаємин, покликані стати регуляторами економічної, соціальної, політичної діяльності народів Землі.

Глобалізація культури - це суперечливий процес боротьби двох тенденцій: розвитку національних, регіональних культур, релігійних конфесій та його інтеграції, інтернаціоналізації.

p align="justify"> Формування єдиного світового ринку, стандартизація способу життя в різних країнах створюють передумови для уніфікації культури, а враховуючи політико-економічне домінування певної групи країн - домінування менталітету і цінностей Заходу. Проте спроби нав'язування своїх соціокультурних цінностей часто призводять до конфронтації, посилюють закритість суспільства. Приймаються закони, що захищають від руйнівного впливу чужої культури. Ці захисні реакції які завжди прогресивні, але мають під собою вагомі підстави.

Ось, наприклад, найвпливовіший журнал США «Форейн полісі» публікує програмну статтю професора Д. Роткопфа, співробітника фонду Г. Кісінджера. Вона називається: «А чому не прославити культурний імперіалізм?» Роткопф ставить таке завдання: «Центральним завданням зовнішньої політики США у вік інформації має стати перемога у боротьбі світові потоки інформації… Ми як єдина військова наддержава, а й інформаційна наддержава. В економічних та політичних інтересах США забезпечити, щоб світ йшов до єдиної мови і ним стала англійська, щоб створилася єдина мережа телекомунікацій, безпеки, юридичних норм та стандартів і щоб усі вони були американськими; щоб визріли спільні життєві цінності та щоб вони були американськими. Потрібна єдина глобальна культура на кшталт американської, і тоді не буде непотрібних релігійних і етнічних конфліктів… Американці не повинні заперечувати того факту, що з усіх народів у світовій історії наше суспільство найсправедливіше, найтерпиміше, найпрогресивніше і тому воно – найкраща модель для майбутнього».

Ось чому уряди багатьох країн опираються культурній експансії Заходу. Сінгапур та Таїланд не допускають демонстрації на телебаченні порнографічних фільмів навіть у нічний час. У всіх ісламських країнах заборонено мати супутникові антени. Жорсткий контроль за телепередачами здійснюється у Китаї та В'єтнамі. Активною законотворчістю американської експансії в галузі електронних ЗМІ чинить опір Франція, де норма показу іноземних фільмів не може бути вищою за 40%. Соціологи західноєвропейських країн відзначають зростання антиамериканських настроїв передусім через відсутність у американців знання європейської культури, зневажливого до неї ставлення.

Як форму поширення західних цінностей ще останніх етапах холодної війни було створено Інтернет, світова комп'ютерна мережу. Оскільки джерелом виробництва та дистрибуції мережевих технологій був сам Захід, то за ним зберігається і контроль у цьому процесі. Базовою мовоюмережі є англійська. Відомо, що мова величезною мірою визначає те, що нею буде висловлено, через неї передаються спосіб думки, спосіб життя. Крім англофонії, «світова павутина» нав'язує й інші важливі особливості західної моделі. Той, хто визначає норми і встановлює правила мережного обміну інформацією, отримує величезні переваги перед тими, хто бере участь у мережі. Небачені основи інформації накопичуються в аналітичних центрах без особливих зусиль.

Особливу небезпеку за умов інформаційної глобалізації становить зміна ціннісних орієнтацій молоді. Комп'ютерні фанати живуть віртуальною реальністю. Йдеться не лише про кіберпанки – людей, для яких сенсом життя стало занурення у світи комп'ютерних симуляцій та «бродяжництво» по мережі Інтернет. Порнографія, реклама, відеокліпи, віртуальна церква, кіберкафе та інше створюють особливий духовний світ, що відводить від сумних реалій життя. Комп'ютерні та інші технології активно змінюють сенс споживання матеріальних благ та послуг. Реклама створює образ товару. Статус товару визначається не його реальними властивостями та витратами праці, а рекламним чином.

Віртуалізація економіки захопила гроші. Одномоментне запитання всіх вкладів у банки та всіх виплат за страховками неможливе, тому що банки – симулятори платоспроможності. У них немає грошей - речових замінників товарів. Спроби придбати за 225 млрд. готівкових доларів, що гуляють планетою (60млрд. доларів у Росії), реальні товари, неминуче призвели до краху економіку США. Виходить, що решта світу надала США довгостроковий та безвідсотковий кредит на гігантську суму.

Дохід від торгових угод у мережі становив 1994 року 240 млн. доларів, 1995 - 350 млн., 1998 - 1 млрд. доларів. Справді, інформаційні мережі, включаючи Інтернет, дозволяють за лічені секунди передавати до будь-якої точки світу величезні масиви інформації, сотні мільярдів доларів тощо. Проте вершки із цього досягнення цивілізації знімають міжнародні фінансові структури.

Світова павутина як культурно-ідеологічна зброя Заходу передбачає нав'язування своїх цінностей. З іншого боку, принцип інтерактивності передбачає певну частку рівноправності та питання передачі інформації, тому Захід може отримати не зовсім адекватну відповідь іншими мовами.

Соціологи вважають, що важливість таких важливих для ХХ століття факторів глобального протистояння, як тип суспільно-політичної системи, класова ідеологія знижуватиметься, а роль етнічних, релігійних, цивілізаційних - зростатиме. Безсумнівно одне - культурної уніфікації людства в найближчому майбутньому не передбачається.

Стратегія сталого розвитку сучасної цивілізації.Термін «стійкий розвиток» набув поширення на рубежі 90-х років ХХ століття. Їм соціологи, економісти, екологи позначали тип розвитку, спрямований на збереження миру на планеті, запобігання регіональним конфліктам, збереження природного середовища та покращення якості життя, ліквідацію кричучих диспропорцій у рівні життя, освіті та культурі.

Концепція сталого розвитку отримала міжнародне визнання на міжнародній конференції ООН з навколишнього середовища та розвитку в Ріо-де-Жанейро на рівні глав держав та урядів (1992). Вчені та політики дійшли висновку про те, що подолання соціальної нерівності, що склалася і продовжується, в глобальному масштабі є необхідною передумовою для зміни характеру взаємовідносин між суспільством і природою, для переходу людства до сталого розвитку як особливого типу розвитку світової цивілізації, яке має забезпечити збереження умов проживання людського суспільства та подальшого їх поліпшення. Ідеї ​​сталого глобального розвитку не є новими. На думку російського соціолога В.К.Левашова, їх можна виявити ще в працях класиків марксизму.

Концепція передбачає такі напрями діяльності світової спільноти.

В економічній сфері: розумне поєднання державної, громадської та приватної власності, що сприяє економічній ефективності та соціальному розвитку; демонополізація та вільна ринкова конкуренція; виробництво продовольства та промислової продукції у достатній кількості для задоволення основних потреб усіх жителів планети; стійкий економічне зростанняна основі інтеграції демографічного фактора до економічних стратегій; викорінення злиднів, справедливий і дискримінаційний розподіл вигод, зумовлених економічним зростанням.

У соціальній сфері:розширення доступу до знань, технології, освіти, медичного обслуговування всіх верств населення; зміцнення солідарності, соціального партнерства та співробітництва на всіх рівнях; зміцнення ролі сім'ї, громади та громадянського суспільства у досягненні соціального миру та стабільності; турбота про людей похилого віку, хворих і дітей; розвиток загальнодоступної мережі учбових закладів.

У сфері розвитку інформації та культури:недопущення ізоляції, дотримання релігійного та культурного плюралізму; стимулювання розвитку науки та техніки; широке поширення передового досвіду каналами ЗМІ; висування пріоритетне місце інформаційних ресурсів перед речовинно-енергетичними.

У політичній сфері:широку участь громадянського суспільства у розробці та здійсненні рішень, що визначають функціонування та перспективи розвитку; державна політика, спрямована на подолання соціального та етнічного антагонізму; забезпечення свободи та рівності всіх людей перед законом; сприятлива та раціональна політична та правова структура, що гарантує розвиток демократії.

У сфері міжнародних відносин:боротьба за мир, запобігання регіональним конфліктам, вирішення проблем політичними засобами; активне сприяння ООН у миротворчій діяльності; забезпечення партнерства всіх країн на основі двостороннього та багатостороннього співробітництва; надання всебічної допомоги слаборозвиненим країнам.

У вирішенні екологічних проблем:забезпечення коеволюції суспільства та природи; науково-теоретична розробка та практична реалізація методів ефективного використання природних ресурсів; забезпечення екологічної безпеки виробництва та споживання; розробка альтернативних видів отримання енергії та безвідходних технологій; вдосконалення адміністративних та міжнародно-правових методів захисту природи; постійна турбота про збереження видового розмаїття біосфери; розвиток екологічної культуринаселення.

На жаль, багато принципів і планів сталого розвитку залишаються деклараціями внаслідок соціальної інерції, нестачі фінансових коштів, бойкоту з боку розвинених капіталістичних країн. Індустріальна цивілізація в особі транснаціональних корпорацій та політичних інститутів розвинених країн створила соціальний порядок, що характеризується високим ступенем соціальної захищеності та соціально-політичної стабільності всередині країн Заходу, і водночас ресурсною експлуатацією бідних країн. Перехід до сталого розвитку передбачає, наприклад, прощення більшої частини боргу країн, що розвиваються, що становить сьогодні астрономічну суму в кілька трильйонів доларів.

Інститут Геллапа провів опитування громадської думкиу різних країнах світу, щоб з'ясувати, якими способами індустріальні країни готові допомогти тим, хто розвивається, стати на шлях сталого розвитку. Найбільш прийнятною виявилася пропозиція про екологічну освіту. Другим – надання технологічної допомоги. Списання боргів – на останньому місці. Тільки Ірландія та Норвегія рішуче підтримали цей захід.

Таким чином, глобалізація та усвідомлення неминучості сталого розвитку сучасної цивілізації розвиваються вкрай суперечливо. Але альтернативи сталому розвитку немає. Або - усвідомлення необхідності поєднання зусиль у порятунку планети, і перехід до ресурсозберігаючих технологій, регулювання народжуваності, вирівнювання соціальних умов розвитку, або - знищення людства.

Двадцяте століття характеризувалося значним прискоренням соціокультурних змін. Відбулося гігантське зрушення в системі «природа-суспільство-людина», де важливу роль тепер відіграє культура, яка розуміється як інтелектуальне, ідеальне, так і штучно створене матеріальне середовище, яке не тільки забезпечує існування та комфорт людини у світі, а й створює цілу низку проблем . Іншою важливою зміною у зазначеній системі стало все зростаючий тиск людей, суспільства на природу. За XX ст. населення Землі зросло з 1,4 млрд. чол. до 6 млрд, тоді як за попередні 19 століть нашої ери воно збільшилося на 1,2 млрд чол. Відбуваються серйозні зміни і у соціальній структурі населення нашої планети. Нині лише 1 млрд чол. (так званий «золотий мільярд») проживають у розвинених країнах та повною мірою користуються досягненнями сучасної культури, а 5 млрд людей з країн, що розвиваються, страждають від голоду, хвороб, поганої освіти, утворюють «глобальний полюс злиднів», що протистоїть «полюсу процвітання». Причому тенденції народжуваності та смертності дозволяють прогнозувати, що до 2050-2100 рр., Коли населення Землі досягне 10 млрд чол. (Табл, 18) (а це але сучасним уявленням гранична кількість людей, яке наша планета зможе прогодувати), населення «полюса злиднів» досягне 9 млрд чол., А населення «полюса благополуччя» залишиться незмінним. У той же час кожна людина, яка проживає в розвинених країнах, чинить у 20 разів більший тиск на природу, ніж людина з країн, що розвиваються.

Чисельність світового населення (млн чол.)

2000 р. до н. е. - 50

1000 до н. е. - 100

0 р. н. е. - 200

1000 н. е. - 300

2025 р. – 8500-10000

2050 р. – 9700-12000

2100 р. - 10000-14000

Джерело: Яценко І. Є.Тлумачний словник ^суспільнознавчих "термінів. СПб., 1999. С. 520.

Глобалізацію соціальних та культурних процесів та виникнення світових проблем соціологи пов'язують з наявністю меж розвитку світової спільноти.

Соціологи-глобалісти вважають, що межі світу обумовлені самою кінцівкою та крихкістю природи. Ці межі називаються зовнішніми (табл. 19).

Вперше проблема зовнішніх меж зростання була порушена в доповіді Римському клубу (неурядової міжнародної організації, створеної в 1968 р.) «Межі зростання», підготовленому йод керівництвом Д. Медоуза.

Автори доповіді, застосувавши для розрахунків комп'ютерну модель глобальних змін, дійшли висновку, що необмежене зростання економіки та спричиненої їй забрудненості вже до середини XXI ст. призведе до економічної катастрофи. Для її уникнення було запропоновано концепцію «глобальної рівноваги» з природою за постійної чисельності населення та «нульового» промислового зростання.

На думку інших соціологів-глобалістів (Е. Ласло, Дж. Бієрман), обмежувачами економіки та соціокультурного розвитку людства виступають не зовнішні, а внутрішні межі, так звані соціопсихологічні межі, які проявляються у суб'єктивній діяльності людей (див. табл. 19) .

Межі розвитку людства

Таблиця 19

Прихильники концепції внутрішніх меж зростання вважають, що вирішення глобальних проблем лежить на шляхах підвищення відповідальності політичних діячів, які приймають важливі рішення, та вдосконалення соціального прогнозування. Найнадійнішим інструментом вирішення глобальних проблем, на думку

Е. Тоффлера, слід вважати знання та вміння витримувати все наростаючий темп соціальних змін, а також делегування ресурсів та відповідальності на ті поверхи, рівні, де вирішуються відповідні проблеми. Велике значення має формування та поширення нових загальнолюдських цінностей та норм, таких як безпека людей та суспільств, всього людства; свобода діяльності людей як усередині держави, так і поза нею; відповідальність за збереження природи; доступність інформації; повага владою громадської думки; гуманізація відносин між людьми та ін.

Глобальні проблеми можуть бути вирішені лише спільними зусиллями державних та громадських, регіональних та всесвітніх організацій. Усі світові проблеми можна диференціювати втричі категорії (табл. 20).

Найбільш небезпечним викликом людству у XX ст. були війни. Тільки дві світові війни, що тривали понад 10 років, забрали близько 80 млн людських життів і завдали матеріальних збитків більш ніж на 4 трлн 360 млрд доларів (табл. 21).

Глобальні проблеми

Таблиця 20

Проблеми взаємовідносин суспільства та особистості

Проблеми відносин між суспільствами

Проблеми взаємовідносин суспільства та природи

Демографічна проблема

Проблема війни та миру

Економічні проблеми

Проблема голоду, недоїдання

Проблема взаємин націй, етносів, рас

Енергетичні проблеми

Негативні наслідки науково-технічного прогресу

Подолання економічної, соціокультурної відсталості

Кліматичні проблеми

Проблема небезпечних хвороб

Проблема освоєння Світового океану та космосу

Сировинні проблеми

Захист соціокультурного середовища та культурного різноманіття

Таблиця 21

Найважливіші показники Першої та Другої світових воєн

Після Другої світової війни сталося близько 500 збройних конфліктів. У локальних битвах загинуло понад 36 млн чол., більшість із них були мирним населенням.

А лише за 55 століть (5,5 тис. ліг) людство пережило 15 тис. воєн (так що в умовах миру люди жили не більше 300 років). У цих війнах загинуло понад 3,6 млрд. чол. Причому з розвитком озброєнь у бойових сутичках гинула дедалі більше людей (зокрема мирних жителів). Втрати зросли з початком використання пороху (табл. 22).

Таблиця 22

Проте гонка озброєнь продовжується досі. Лише після Другої світової війни військові витрати (за 1945-1990 рр.) становили понад 20 трлн доларів. Сьогодні військові витрати становлять понад 800 млрд. доларів на рік, тобто 2 млн. доларів на хвилину. У збройних силах усіх держав служать чи працюють понад 60 млн. чол. 400 тис. вчених займаються удосконаленням та розробкою нового озброєння - ці дослідження поглинають 40% усіх засобів НДДКР, або 10% усіх витрат людства.

В даний час на перше місце виходить екологічна проблема, яка включає такі невирішені питання, як:

  • ? опустелювання земель. Нині пустелі займають близько 9 млн. кв. км. Щорічно пустелі «захоплюють» понад 6 млн га освоєних людиною земель. Під загрозою загалом ще 30 млн кв. км обжитої території, що становить 20% усієї суші;
  • ? знищення лісів. За останні 500 років людиною виведено 2/3 лісових масивів, а за всю історію людства знищено 3/4 лісів. Щороку з нашої планети зникає 11 млн га лісових угідь;
  • ? забруднення водойм, річок, морів та океанів;
  • ? "парниковий ефект;
  • ? озонові діри".

Внаслідок сумарної дії всіх цих факторів продуктивність біомаси суші вже знизилася на 20%, вимерли деякі види тварин. Людство змушене вживати заходів щодо захисту природи. Не менш гостро стоять інші глобальні проблеми.

Чи мають вони рішення? Вирішення цих гострих проблем сучасного світу може лежати на шляхах науково-технічного прогресу, соціально-політичних реформ і зміни взаємовідносин людини з навколишнім середовищем (табл. 23).

Таблиця 23

Шляхи вирішення глобальних проблем

Пошуком концептуального вирішення глобальних проблем займаються вчені йод егідою Римського клубу. У другій доповіді(1974) цієї неурядової організації («Людство на роздоріжжі», автори М. Месаревич та Е. Пестель) говорилося про «органічне зростання» світових економіки та культури як єдиного організму, де-кожна частина грає свою роль і користується тією часткою загальних благ, якою відповідають її ролі та забезпечують подальший розвиток цієї частини на користь цілого.

У 1977 р. був опублікований третя доповідьРимському клубу під назвою «Перегляд міжнародного порядку». Його автор Я. Тінберген бачив вихід у створенні всесвітніх інститутів, які контролювали б глобальні соціокультурні та економічні процеси. На думку вченого, слід створити світове казначейство, всесвітню адміністрацію з продовольства, всесвітню адміністрацію з технологічного розвитку та інші інститути, які б за своїми функціями нагадували міністерства; на концептуальному рівні така система передбачає існування всесвітнього уряду.

У подальших роботах французьких глобалістів М. Герньє «Третій світ: три чверті світу» (1980), Б. Гранотьє «За світовий уряд» (1984) та ін. Ідея глобального центру, що керує світом, отримала подальший розвиток.

Більш радикальну позицію щодо глобального управління займає міжнародний суспільний перебіг мондіалйстів (Міжнародна реєстрація громадян світу, IRWC), який був створений у 1949 р. і виступає за створення всесвітньої держави.

У 1989 р. у доповіді Міжнародної комісіїООН з навколишнього середовища та розвитку під головуванням Р. X. Брундтланда «Наше спільне майбутнє» було створено концепцію «стійкого розвитку», яке «задовольняє потреби сьогодення, але не ставить під загрозу здатність майбутніх поколінь задовольняти свої власні потреби».

У 1990-ті роки. ідея світового уряду поступається місцем проектам глобального співробітництва держав за життєво важливої ​​ролі ООН. Ця концепція сформульована у доповіді комісії з глобального управління та співробітництва ООН «Наше глобальне сусідство» (1996).

Нині дедалі більшого значення набуває поняття «глобальне громадянське суспільство». Під ним маються на увазі всі люди Землі, які розділяють загальнолюдські цінності, активно вирішують глобальні проблеми, особливо там, де це не здатні робити національні уряди.

Федеральне агентство з освіти

Державне освітня установа

Вищої професійної освіти

Тульська державний університет

Кафедра соціології та політології

Контрольна робота на тему:

«Глобалізація соціальних процесівв сучасному світі"

Виконала: студ. гр.631871

Голубцова Т.М.

Перевірив: Махрін А.В.

Вступ

1. Виникнення глобалізації

2. Суспільство та процеси глобалізації

3. Прояви глобалізації

4. Виклики та загрози, зумовлені глобалізацією

5. Глобалізація: виклики для Росії

Висновок

Література

Вступ

На етапі розвитку людства формується єдина цивілізація по всій планеті. Укорінення цієї ідеї в науці та суспільній свідомості сприяло усвідомленню глобалізації процесів у сучасному світі.

Що таке глобалізація? Глобалізація - процес всесвітньої економічної, політичної, соціальної та культурної інтеграції та уніфікації. Основним наслідком цього є світовий розподіл праці, міграція у масштабах усієї планети капіталу, людських та виробничих ресурсів, стандартизація законодавства, економічних та технологічних процесів, а також зближення культур різних країн. Це об'єктивний процес, який має системний характер, тобто охоплює всі сфери життя суспільства.

Однак глобалізація процесів – це не тільки їхня повсюдність, не тільки те, що вони охоплюють всю земну кулю. Глобалізація пов'язана, передусім, з інтернаціоналізацією всієї громадської діяльності Землі. Ця інтернаціоналізація означає, що в сучасну епоху все людство входить до єдиної системи соціальних, культурних, економічних, політичних та інших зв'язків, взаємодій та відносин.

Проте глобалізація соціальних, культурних, економічних та політичних процесів у сучасному світі, поряд із позитивними сторонами, породила низку серйозних проблем, які отримали назву «глобальних проблем сучасності»: екологічних, демографічних, політичних тощо. Всі ці проблеми дуже важливі для сьогодення та майбутнього людства, можливостей та перспектив виживання людства.


1. Виникнення глобалізації

Процес глобалізації не новий. Деякі зародки глобалізації ми можемо простежити вже в Епоху Античності. Зокрема, Римська імперія була однією з перших держав, яка затвердила своє панування над Середземномор'ям і призвела до глибокого переплетення різних культур та появи місцевого поділу праці в регіонах Середземномор'я.

Витоки глобалізації знаходяться в XVI і XVII століттях, коли стійке економічне зростання в Європі поєднувалося з успіхами в мореплаванні та географічними відкриттями. У результаті португальські та іспанські торговці розповсюдилися по всьому світу та зайнялися колонізацією Америки. У XVII столітті Голландська Ост-Індська компанія, що торгувала з багатьма азіатськими країнами, стала першою справжньою міжнаціональною компанією. У ХІХ столітті швидка індустріалізація призвела до зростання торгівлі та інвестицій між європейськими державами, їх колоніями та США. У цей період несправедлива торгівля з країнами, що розвиваються, носила характер імперіалістичної експлуатації. У першій половині XX століття процеси глобалізації були перервані двома світовими війнами і періодом економічного спаду, що їх поділяв.

Після 1945 р. у світовому господарстві синхронно розгорнулися два важливі процеси. З одного боку, за рахунок взаємних інвестицій та взаємообміну технологіями, запровадження організаційних інновацій почалося зближення розвинутих країн за техніко-економічними, а також за соціально-структурними та політичними показниками. З іншого боку – розпад колоніальних імперій, свідомий вибір на користь модернізації, поширення «гнучких» методів управління суспільними процесами стали важливими передумовами якісно нового етапу глобалізації. Цьому також сприяло вдосконалення транспорту та засобів зв'язку: контакти між народами, регіонами та континентами прискорилися, ущільнились та спростилися.

2. Суспільство та процеси глобалізації

У 1990-ті роки. поняття глобалізації стало важливим елементом міжнародного політичного процесу. Під ним розуміється поступове перетворення світового простору на єдину зону, де вільно переміщуються капітали, товари, послуги, нові ідеї, розвиваються сучасні інститути та механізми їх взаємодії. Можна розглядати глобалізацію як інтеграцію на макрорівні, тобто як зближення країн у всіх сферах: економічної, політичної, соціальної, культурної, технологічної та ін.

Глобалізація має і позитивні та негативні риси, що впливають на розвиток світової спільноти. До позитивних можна віднести відмову від слухняного підпорядкування економіки політичному початку, рішучий вибір на користь змагальної (ринкової) моделі економіки, визнання капіталістичної моделі як «оптимального» соціально-економічного устрою. Все це хоча б теоретично зробило світ одноріднішим і дозволило сподіватися, що відносна однотипність суспільного устрою сприятиме усуненню злиднів і бідності, згладжуванню економічної нерівності на світовому просторі.

Розпад СРСР певною мірою підтвердив тезу про односпрямованість історичного процесу. Саме на початку 1990-х років. у країнах виникло чимало послідовників ідеї всесвітньої лібералізації. Її автори вважають, що глобалізація – це одна з форм неоліберальної моделі розвитку, що прямо чи опосередковано впливає на внутрішню і зовнішню політикувсіх країн світової спільноти.

На їхню думку, така модель розвитку може виявитися «кінцевим пунктом ідеологічної еволюції людства», «кінцевою формою людського правління, і як така є кінцем історії». Проповідники такого ходу розвитку вважають, що «ідеал ліберальної демократії неможливо вдосконалити», і людство розвиватиметься з цього єдино можливому шляху.

Представники цього напряму в політології та соціології вважають, що сучасні технології дозволяють безмежно накопичувати багатства та задовольняти людські потреби, які постійно зростають. А це має призвести до гомогенізації всіх суспільств незалежно від їхнього історичного минулого та культурної спадщини. Усі країни, що здійснюють економічну модернізацію на основі ліберальних цінностей, все більше будуть схожі одна на одну, зближуватись за допомогою світового ринку та поширення універсальної споживчої культури.

Ця теорія має певне практичне підтвердження. Розвиток комп'ютеризації, волоконної оптики, удосконалення системи комунікації, зокрема супутникової, дозволяє людству рухатися у бік відкритого суспільства з ліберальною економікою.

Однак уявлення про світ як про однорідний соціально-економічний простір, що рухається єдиною мотивацією і регулюється «загальнолюдськими цінностями», є багато в чому спрощеним. Політики і вчені країн мають серйозні сумніви щодо західної моделі розвитку. На їхню думку, неолібералізм веде до зростаючої поляризації бідності та багатства, до екологічної деградації, до того, що багаті країни набувають все більшого контролю над світовими ресурсами.

Нерівність у розвитку різних країн простежується у всіх сферах, насамперед у економічній. Так, одним із перших результатів глобалізації стала інтеграція ринків. Проте частку багатих країн наприкінці XX століття припадало 82 % експортної торгівлі, але в частку найбідніших - 1 %.

Глобальна нерівність наочно проявляється і в розподілі прямих іноземних інвестицій: 58% цих інвестицій було розміщено у промислово розвинених країнах, 37% - у країнах, що розвиваються, і 5% - у перехідних економіках Східної Європи та СНД.

США та Японія домагаються 90% приросту ВВП за рахунок впровадження сучасних досягненьНТР, і з його виробництва душу населення їм немає рівних. У Росії цей показник становить лише 15 % від рівня США, на 33 % нижче середньосвітового і забезпечує нашій країні лише 114 місце у світі.

Таким чином, глобалізація у її нинішній формі відповідає інтересам багатих індустріальних країн, які лідирують у просуванні новітніх технологій на світовий ринок, та поділяє країни на ті, що користуються її можливостями для свого розвитку, та ті, що позбавлені цього.

У соціальній сфері глобалізація передбачає створення суспільства, яке має бути засноване на повазі прав та фундаментальних свобод людини, на принципі соціальної справедливості. Однак кількість тих, хто живе у злиднях у всьому світі, становила наприкінці XX століття понад 1 млрд осіб, понад 800 млн (30 % активного населення) були безробітними, або були зайняті частково. За даними Світового банку та ООН, за останні 15 років дохід на душу населення знизився у понад 100 країнах світу. Досі половина з 6 млрд людства живе менш ніж на 2 долари на день; 1,3 млрд – менш ніж на 1 долар на день, включаючи 150 млн громадян колишнього Радянського Союзу; 2 млрд. людей позбавлені джерел електроенергії; майже 1,5 млрд. не мають можливості користуватися безпечною чистою водою; кожен із 7 дітей шкільного віку не ходить до школи. Понад 1,2 млрд осіб у країнах не мають елементарних умов, які дозволили б їм жити понад 40 років.

У країн, що розвиваються (Індія, Китай) і у країн з перехідною економікою (Росія) немає можливості досягти рівня матеріального благополуччя багатих країн. Неоліберальна модель розвитку не дозволяє задовольнити навіть базові потреби величезних мас населення.

Зростання соціально-економічного і культурного розриву між верхніми і нижніми верствами світової спільноти стає ще очевиднішим, якщо зіставити доходи окремих найбагатших людейпланети з прибутками цілих країн. Сукупний стан 200 найбагатших людей Землі у 1998 р. перевищив сукупний дохід 41% населення Землі. Тільки три супербагатих людини у світі володіють активами, що перевищують річний дохід

3. Прояви глобалізації

У політичній сфері:

1) виникнення наднаціональних одиниць різного масштабу: політичних та військових блоків (НАТО), імперських сфер впливу (сфера впливу США), коаліцій правлячих груп («Велика сімка»), континентальних чи регіональних об'єднань (Європейське співтовариство), всесвітніх міжнародних організацій (ООН) ;

2) виникнення контурів майбутнього всесвітнього уряду (Європейський парламент, Інтерпол);

3) зростаюча політична однорідність світової спільноти (демократизація суспільно-політичного життя).

В економічній сфері:

1) посилення значення наднаціональної координації та інтеграції (ЄС, ОПЕК), регіональних та світових економічних угод;

2) глобальний поділ праці;

3) зростання ролі багатонаціональних та транснаціональних корпорацій (ТНК) («Ніссан», «Тойота», «Пепсі-Кола»);

4) становлення універсального, єдиного економічного механізму, що охоплює весь світ;

5) блискавичність, з якою фінансові ринки реагують на події окремих країнах.

У сфері культури:

1) перетворення планети на «світове село» (М.Маклуен), коли мільйони людей завдяки коштам масової інформаціїпрактично миттєво стають свідками подій, що відбуваються у різних куточках Земної кулі;

2) прилучення людей, що живуть у різних країнах і на різних континентах, до того самого культурного досвіду (олімпіади, рок-концерти);

3) уніфікація смаків, сприйняттів, уподобань (кока-кола, джинси, «мильні опери»);

4) безпосереднє знайомство з способом життя, звичаями, нормами поведінки в інших країнах (через туризм, роботу за кордоном, міграції);

5) поява мови міжнародного спілкування – англійської;

6) повсюдне поширення уніфікованих комп'ютерних технологій, Інтернет;

7) «розмивання» місцевих культурних традицій, їх заміна масовою споживчою культурою західного типу

4. Виклики та загрози, зумовлені глобалізацією

Слід зазначити, що останнім часом у глобалізації все більшої ваги набувають економічних аспектів. Тому деякі дослідники, говорячи про глобалізацію, мають на увазі лише її економічну сторону. У принципі це однобокий погляд на складне явище. Разом про те аналіз процесу розвитку глобальних економічних зв'язків дозволяє виявити деякі особливості глобалізації загалом.

Глобалізація торкнулася і соціальної сфери, хоча інтенсивність цих процесів багато в чому залежить від економічних можливостей інтегрованих складових частин. Соціальні права, доступні раніше населенню лише розвинених держав, поступово переймаються для своїх громадян та країнами, що розвиваються. У дедалі більшій кількості країн виникають громадянські суспільства, середній клас, певною мірою уніфікуються соціальні норми якості життя.

Дуже помітним явищем за останні 100 років стала глобалізація культури на базі колосального зростання культурного обміну між країнами, розвитку індустрії масової культури, нівелювання уподобань та уподобань публіки. Цей процес супроводжується стиранням національних особливостей літератури та мистецтва, інтеграцією елементів національних культур у загальнолюдську культурну сферу, що формується. Глобалізація культури стала також відображенням космополітизації буття, мовної асиміляції, поширення планетою англійської як глобального засобу спілкування та інших процесів.

Як у будь-якого складного явища, у глобалізації виникли як позитивні, і негативні боку. Її наслідки пов'язані з очевидними успіхами: інтеграція світового господарства сприяє інтенсифікації та зростанню виробництва, освоєнню технічних досягнень відсталими країнами, покращенню економічного стану країн та ін. Політична інтеграція допомагає запобігати військовим конфліктам, забезпечувати відносну стабільність у світі, робити багато іншого на користь міжнародної безпеки. Глобалізація у соціальній сфері стимулює величезні зрушення у свідомості людей, поширення демократичних принципів права і свободи людини. Список досягнень глобалізації охоплює різні інтереси від особистого характеру до світової спільноти.

Однак є і велика кількість негативних наслідків. Вони виявилися як так званих глобальних проблем людства.

Під глобальними проблемами розуміються загальні, що мають за охопленням, силою та інтенсивністю планетарний масштаб утруднення та протиріччя у взаєминах природи та людини, суспільства, держави, світової спільноти. Ці проблеми в неявному вигляді частково існували раніше, але здебільшого виникли на сучасному етапі в результаті негативного перебігу діяльності людей, природних процесів і значною мірою як наслідки глобалізації. По суті, глобальні проблеми - не просто наслідки глобалізації, а самовираження цього найскладнішого явища, яке не керується в основних своїх аспектах.

Глобальні проблеми людства або цивілізації усвідомлені по-справжньому тільки в другій половині XX століття, коли різко зросла взаємозалежність країн і народів, що викликала глобалізацію, а невирішеність проблем проявилася особливо виразно і руйнівно. Крім того, усвідомлення деяких проблем прийшло лише тоді, коли людство нагромадило величезний потенціал знань, які зробили ці проблеми зримими.

Наявність невирішених глобальних проблем характеризує високий ризик існування сучасної цивілізації, який склався на початку XXI століття.

Нині до глобальних проблем залучено загальну увагу міжнародних організацій, держав, громадських об'єднань, науковців, пересічних громадян. У травні 1998 року саміт керівників «Великої вісімки» держав приділив цьому питанню особливу увагу. Глави Великобританії, Німеччини, Італії, Канади, Росії, США, Франції та Японії на нараді в Бірмінгемі (Великобританія) займалися пошуком шляхів вирішення глобальних проблем, які, як вони заявили, «багато в чому визначають життя людей у ​​кожній з наших країн».

Деякі дослідники виділяють із глобальних проблем найважливіші - звані імперативи - настійні, незаперечні, безумовні вимоги, у разі - веління часу. Зокрема, називають економічний, демографічний, екологічний, військовий та технологічний імперативи, вважаючи їх головними, а більшість інших проблем – похідними від них.

В даний час до глобальних відносять велику кількість проблем різної природи. Класифікувати їх важко через взаємовплив та одночасної приналежності до кількох сфер життєдіяльності. Досить умовно глобальні проблеми можна поділити на:

Природного характеру - природних катастроф та зміни циклічності природних явищ;

Екологічні - проблеми кризи природного середовища у зв'язку з антропогенним впливом, вірніше, цілий комплекс проблем, пов'язаних із забрудненням суші, гідросфери та атмосфери, зміною клімату, виснаженням озонового шару атмосфери, зведенням лісів, опустелюванням, зникненням окремих біологічних видів. кругообігу, що веде до можливої ​​екологічної катастрофи;

Техногенних катастроф (техногенної безпеки), що має змішаний соціально-економічний та технологічний характер;

Глобальні проблеми людства

Соціальний характер - демографічний імператив з його численними складовими, проблеми міжетнічного протистояння, релігійної нетерпимості, освіти, охорони здоров'я, організованої злочинності;

Соціально-біологічні – проблеми виникнення нових хвороб, генетичної безпеки, наркоманії;

Соціально-політичні – проблеми війни та миру, роззброєння, поширення зброї масової поразки, інформаційної безпеки, тероризму;

Економічного характеру – проблеми стійкості світової економіки, виснаження невідновлюваних ресурсів, енергетики, бідності, зайнятості, нестачі продовольства;

Духовно-моральної сфери – проблеми падіння загального рівнякультури населення, поширення культу насильства та порнографії, незатребуваності високих зразків мистецтва, відсутність гармонії у відносинах між поколіннями та багато інших.

З наведеної класифікації ясно, що вона справді багато в чому умовна. Адже бідність та зайнятість - не лише економічні, а й соціальні проблеми, а наведені соціально-політичні та соціально-біологічні проблеми подвійні та вимагають для своїх груп такого ж двоїстого позначення.

Те саме можна сказати про проблему техногенних катастроф. Вона безпосередньо пов'язана з питаннями проектування, виробництва, експлуатації у промисловості, енергетиці, на транспорті та сільському господарстві. З іншого боку, ця проблема має вагому економічну складову, обумовлену збитками, витратами на відновлення та втраченою вигодою. І, нарешті, її характер багато в чому обумовлений важкими соціальними та екологічними наслідками кожної катастрофи.

Характерною рисою стану справ із глобальними проблемами є зростання їхньої кількості, посилення чи прояв нових, нещодавно невідомих загроз. Серед порівняно нових проблем можуть бути названі: глобальна зміна клімату, епідемія СНІДу та ін.

Останнім часом у зв'язку зі зростанням небезпеки великих виробничих аварій потенційно небезпечних об'єктів(атомних електростанціях, хімічних підприємствах, греблях та інших.) як глобальної починає визнавати вже згадана проблема техногенної безпеки. Вона може бути віднесена, зважаючи на її багатоликість, до різних груп глобальних проблем (наприклад, до економічних чи екологічних) або виділена в самостійну проблему.

Перелічені глобальні проблеми демонструють найширший спектр загроз, що виникли перед людством межі століть, малюють тривожну картину. Невирішеність цих проблем породжує небезпеки, що несуть серйозні загрози цивілізації, які можуть виявлятися у різних галузях людської життєдіяльності, що відповідають характеру проблем-прародительок. Знання природи цих загроз дозволяє вживати превентивних заходів щодо зниження потенційної небезпеки глобальних проблем, запобігання можливим надзвичайним ситуаціям, зумовленим ними.

Переважна більшість глобальних проблем нині своїх рішень немає. Це відбувається насамперед через природну і різку обмеженість земних ресурсів, їхню фатальну кінцівку. Крім того, радикального вирішення глобальних проблем знайти не вдається через їхню колосальну складність, величезний масштаб і відсутність в окремих країнах і у світової спільноти в цілому необхідних ресурсів і політичної волі; через кон'юнктурні актуальні потреби поточного життя, що відволікають від більш далеких перспектив; через суперечності між країнами та нерівноправності між ними.

Людство шукає виходи із глобальної кризи. Основний існуючий підхід, схвалений світовим співтовариством, – сталий розвиток. Його основна ідея – оптимальне самообмеження, справедливий рівноправний розподіл ресурсів, зупинення необмеженого зростання споживання, забезпечення екологічної безпеки. Однак, як будь-яку «прекраснодушну» ідею, реалізувати її в конкурентному світі дуже важко.

5. Глобалізація: виклики для Росії

Прихильники та противники глобалізації є і в Росії. При цьому перші, як правило, поділяють ідеї неолібералізму, а другі тяжіють до відомих «грунтовників». На жаль, дуже часто аргументи і тих, і інших властивий спекулятивний характер. Так, процеси глобалізації іноді ототожнюються з майбутнім нашим вступом (невступом) до СОТ, тоді як вона є лише однією з численних інституційних структур глобалізації.

Процес глобалізації має стримуватися законодавчо встановленими соціальними обмежувачами, необхідність формування яких є першим із найбільш відчутних викликів, які глобалізація «адресує» Росії. Справа в тому, що значна частина населення ще пам'ятає соціальний патерналізм планового господарства. На жаль, у сучасній ринковій економіці кількість ефективних за рівнем заробітної платиробочих місць, займаючи які можна не думати про надані державою соціальні гарантії, недостатньо. Для більшої частини працівників, особливо в бюджетному секторі, їх розміри та склад, як і раніше, важливі.

Вихід бачиться в тому, щоб сформувати в країні нормативно-правову базу, яка передбачала б соціальні наслідки глобалізації та орієнтувала владні структури на прийняття рішень, що враховують ці наслідки. Крім того, потрібно переконати світову спільноту у необхідності створення такої бази на глобальному рівні.

Другий виклик глобалізації Росії – це зміна перспектив її ринку праці. На думку низки фахівців та управлінців, найближчим наслідком глобалізації стане проста реструктуризація робочих місць, коли вибуття тих з них, на яких сьогодні випускається неконкурентоспроможна за світовими стандартами продукція, поєднуватиметься з появою нових – у нематеріальній сфері; вони використовуватимуться задоволення платоспроможного попиту працівників, зайнятих на новостворених ефективних робочих місцях у реальному секторі економіки. Сучасні тенденції зайнятості, начебто, підтверджують, що реструктуризація країни почалася. Так, у 1990 р. у промисловості, будівництві, сільському та лісовому господарстві працювали 55,5% усіх зайнятих, у 2000 р. – 43,6%; в той же час частка працюючих в оптовій та роздрібній торгівлі, громадському харчуванні, охороні здоров'я, фізичній культурі та соціальному забезпеченні, освіті, культурі та мистецтві, науці та науковому обслуговуванні, управлінні, фінансах, кредитуванні та страхуванні зросла відповідно з 29,1 до 40,1%. Проте не можна забувати про загальне скорочення чисельності зайнятих економіки країни: якщо 1990 р. у середньому працювали 75,3 млн. людина, то 2000 р. - 64,3 млн., чи 15% менше. Іншими словами, вибуття робочих місць у галузях, що стагнують, не компенсується їх введенням у динамічно що розвиваються: якщо в 1990 - 2000 рр. . кількість працюючих у промисловості загалом скоротилося на 8,3 млн. людина, то оптовій і роздрібній торгівлі та громадському харчуванні воно збільшилося лише на 3,6 млн. людина.

Важливо дати ґрунтовний прогноз вибуття та введення робочих місць у Росії стосовно різних масштабів процесів глобалізації. Знаючи кількісні результати, можна буде оцінити бюджетні наслідки очікуваних змін на ринку праці країни та її окремих регіонів. Йдеться про розрахунок потреб у фінансових ресурсах на виплату допомоги з безробіття, активні програмисприяння зайнятості, професійну підготовку та перепідготовку працівників.

Відповідно, можуть бути спрогнозовані зміни обсягом необхідної соціальної підтримки населення. Швидше за все, економічні вигоди від глобалізації отримають громадяни, які найбільш адаптовані до нинішньої соціально-економічної ситуації. Водночас, дані про розподіл доходів населення говорять про неминучість захисту бідних у Росії в умовах глобалізації. Так, у першому кварталі 2002 р. співвідношення між загальним обсягом грошових доходів, який отримали 20% населення з найвищими доходами, з одного боку, та 20% з найнижчими – з іншого, склало 8,3: 1. Ігнорувати це при прогнозуванні наслідків глобалізації було б недалекоглядно.

Можлива також реструктуризація працівників та домогосподарств за рівнем їх доходів. Одні втратять звичні надходження від зайнятості і потребуватимуть підтримки з допомогою бюджетних коштів, тобто. у посібниках з бідності; інші внаслідок зростання доходів від зайнятості перестануть бути клієнтами органів соціального захисту. Водночас слід мати на увазі, що за стихійної глобалізації доходи багатих зростуть, бідні ж стануть ще біднішими.

Серед викликів глобалізації – можлива втрата державами та їх населенням національного суверенітету, самостійності урядів та попадання у повну економічну залежність від ТНК. Це, мабуть, одне з найчастіше експлуатованих антиглобалістами гасел. Відповідь на цей виклик, на відміну від розглянутих вище, є неоднозначною. Все залежить від того, якою системою координат його аналізувати. Абсолютний пріоритет традиційної (консервативної) системи - політична і, дещо меншою мірою, економічна самостійність країни; а глобалізація, що об'єктивно обмежує її, сприймається негативно.

Однак якщо країна прийме глобалізацію, не наклавши законодавчої заборони на пов'язані з нею процеси, то зберегти всю без винятку національну атрибутику буде неможливо. У зв'язку з цим важливо визначити набір критеріїв, що мають вирішальне значення для збереження самодостатності Росії, з одного боку, і ті елементи економіки та соціальної сфери, від яких можна відмовитися без шкоди для неї, – з іншого.


Висновок

Процеси глобалізації є незаперечним фактом, що змінює обличчя сучасного світу. Вони відкривають нові перспективи, але й таять серйозні небезпеки. Це справедливо зазначає С.М. Рогов: «Не доводиться сумніватися в тому, що глобалізація відкриває перед людством величезні можливості, пов'язані із стрімким розширенням обміну товарами, послугами та інформацією та появою принципово ширшого, ніж раніше, поля взаємодії між людьми. Однак слід мати на увазі й те, що глобалізація породжує нові соціально-економічні феномени, які можуть бути негативними за своєю природою або вимагати хворобливої ​​адаптації суспільства до них шляхом зміни суспільних інститутів, культури, свідомості та стереотипів економічної поведінки».

По суті, сформовано глобальний ринок інформаційних технологій, що забезпечує вільне переміщення комп'ютерного та телекомунікаційного обладнання, послуг, інформації. Від цього виграють усі країни. Але одночасно кілька гіганських супер-ТНК, розташованих у розвинених країнах, здатні контролювати цей ринок, отримувати нечувані прибутки, нав'язувати іншим країнам і цивілізаціям не лише свої товари та послуги, а й світогляд, подання в безперечній перевагі західної цивілізації та її системи цінностей, яка повинна бути зразком для наслідування. Це – ідеологічна основа формування однополярного світу.

Глобалізація синхронізує циклічну динаміку різних країн та цивілізацій, сприяє якнайшвидшому поширенню фінансових, економічних, екологічних, соціально-політичних криз на території планети, визначає необхідність об'єднання зусиль урядів різних країн та міждержавних об'єднань у пошуку та реалізації шляхів подолання криз. Простір планети стає все більш цілісним, пронизаним десятками і сотнями глобальних мереж та взаємозв'язків, що вимагає від світової спільноти вироблення та дотримання загальної узгодженої, взаємоприйнятної стратегії, яка робить вигоди глобалізації доступними всім.

Отже, процеси глобалізації у всіх своїх суперечливих іпостасях є реальністю сучасного світу, з якою необхідно зважати. Вони утворюють неминучий, об'єктивно та суб'єктивно обумовлений, суперечливий чинник становлення постіндустріального суспільства, світової цивілізації ХХІ ст.


Література

1. Навчальний посібник «Соціологія» 2003 (http://vor-stu.narod.ru/posob-2.html).

4. Яковець Ю.В. Глобалізація та взаємодія цивілізацій. - М., 2001.

В даний час ця ідея про становлення єдиної цивілізації на всій нашій планеті набула широкого поширення та розвитку; її зміцненню в науці та у суспільній свідомості сприяло усвідомлення глобалізації соціальних та культурних процесівв сучасному світі.

Термін «глобалізація» (від латів. «глобус») означає загальнопланетарний характер тих чи інших процесів. Глобалізація процесів – це їхня повсюдність і всеосяжність. Глобалізація пов'язана, передусім, з інтерпретацією всієї громадської діяльності Землі. У сучасну епоху все людство входить у єдину систему соціально-культурних, економічних, політичних та інших зв'язків, взаємодій та відносин.

Таким чином, у сучасну епоху, порівняно з минулими історичними епохами, багаторазово зросла загальнопланетарна єдність людства. Воно є принципово нову суперсистему: незважаючи на разючі соціально-культурні, економічні, політичні контрасти різних регіонів, держав і народів, соціологи вважають правомірним говорити про становлення єдиної цивілізації.

Глобалістський підхід вже яскраво виявляється в розглянутих раніше концепціях «постиндустріального суспільства», «технотронної ери» та ін. людей.

Сучасний технологічний прогрес створює принципово нові передумови для універсалізації та глобалізації людської взаємодії.

Завдяки широкому розвитку мікроелектроніки, комп'ютеризації, розвитку засобів масової комунікації та інформації, поглибленню поділу праці та спеціалізації, людство поєднується в єдину соціокультурну цілісність. Наявність такої цілісності диктує свої вимоги до людства загалом та до окремої особистості, зокрема:

– у суспільстві має домінувати установка на набуття нового знання;

– оволодіння ним у процесі безперервної освіти;

– технологічне та людське застосування освіти;

– вищим має бути ступінь розвитку самої людини, її взаємодії з навколишнім середовищем.

Відповідно, має сформуватися нова гуманістична культура, в якій людина має розглядатися як самоціль суспільного розвитку.

Нові вимоги до особистості такі: у ній повинні гармонійно поєднуватися висока кваліфікація, віртуозне оволодіння технікою, гранична компетенція у своїй спеціальності із соціальною відповідальністю та загальнолюдськими моральними цінностями.

Глобалізація соціальних, культурних, економічних та політичних процесів породила низку серйозних проблем.Вони отримали назву « глобальних проблем сучасності»: екологічних, демографічних, політичних тощо.

Сукупність цих проблем поставила перед людством глобальну проблему виживання людства. А. Печчеї так сформулював сутність цієї проблеми: «Справжня проблема людського вигляду на даному щаблі його еволюції полягає в тому, що він виявився повністю нездатним у культурному відношенні йти в ногу і повністю пристосуватися до тих змін, які вніс у цей світ».

Якщо ми хочемо приборкати технічну революцію і направити людство до гідного його майбутнього, то нам необхідно, перш за все, подумати про зміну самої людини, про революцію в самій людині (Печі А. «Людські якості»).У 1974 р., паралельно з М. Месаровичем та Е. Пестелем, група аргентинських учених на чолі з професором Ерером розробила так звану латиноамериканську модель глобального розвитку, або модель "Барилозі".

1976 р. під керівництвом Я. Тінбергена(Голандія) було розроблено новий проект «Римського клубу» – «Зміна міжнародного порядку»,Однак ніякі глобальні моделі не змогли передбачити колосальних змін, які відбулися в другій половині 80-х - початку 90-х років. у Східній Європі та на території СРСР. Ці зміни суттєво модифікували характер перебігу глобальних процесів, оскільки вони означали припинення «холодної війни», інтенсифікацію процесу роззброєння, суттєво вплинули на економічну та культурну взаємодію.

Незважаючи на всю суперечливість цих процесів, величезні витрати для населення соціально-економічних та політичних перетворень, можна припустити, що вони більшою мірою сприятимуть формуванню єдиної глобальної суспільної цивілізації.

Читайте також:
  1. A.для контролю якості сировини харчових продуктів, для контролю технологічних процесів
  2. I. Розрахунок термодинамічних процесів, що становлять цикл
  3. ІІІ. Види синтаксичних зв'язків у сучасній російській мові
  4. ІІІ. КРИТЕРІЇ ДОПУСКУ ДО ЗДАВАННЯ ПІДСУМКОВОГО МОДУЛЬНОГО КОНТРОЛЮ (ІКЗАМЕНУ).
  5. ІІІ. Психофізіологічні механізми психічних процесів та регуляції поведінки особистості

Глобалізація – термін для позначення ситуації зміни всіх сторін життя суспільства під впливом загальносвітової тенденції до взаємозалежності та відкритості. Г. - це визнання зростаючої взаємозалежності сучасного світу, головним наслідком якої є значне ослаблення (деякі дослідники наполягають навіть на руйнуванні) національного державного суверенітету під натиском дій інших суб'єктів сучасного світового процесу - насамперед транснаціональних корпорацій та інших транснаціональних утворень, наприклад, міжнародних компаній фінансових інститутів, етнічних діаспор, релігійних рухів, мафіозних груп тощо.

Р. є комплексною тенденцією у розвитку сучасного світу, що зачіпає його економічні, політичні, культурні, але насамперед інформаційно-комунікаційні аспекти.

Глобалізація соціокультурних процесів та явищ різної спрямованості формує єдиний світ, єдиний інформаційний та освітній простір, сприяє взаємопроникненню та взаємозбагаченню культур. Культура є тим середовищем, в яке людина потрапляє з моменту появи на світ, оточує його своїми специфічними предметами і способами дії з ними (культурними фактами), задає підстави своїх «про-образів».

З кінця ХХ століття глобалізація дедалі більше поводиться як соціокультурне явище. Це викликано виникненням цілої низки порівняно нових тенденцій у розвитку культури за умов глобалізації:

1) збільшення швидкості та масштабів соціокультурних змін у цілому;

2) домінування інтегративних тенденцій у культурі на фоні загострення тенденцій її диференціації та диверсифікації у різних соціальних системах;

3) підвищення інтенсивності культурних взаємодій в інформаційному суспільстві;

4) настання західної культури, найчастіше у вельми агресивних формах (культурна експансія, вестернізація);

5) зростання масштабів культурної промисловості у зв'язку з появою ТНК у сфері виробництва культурних товарів та послуг;

6) посилення впливу глобалізації на ціннісно-нормативні засади національних культур у процесі модернізації суспільств;

7) глобалізація символів та універсалій культури, особливо масової;

8) загострення потреби культурної ідентифікації у умовах;

9) розширення впливу англійської мови у сучасних засобах комунікації та спілкування.

Зокрема, в цих умовах масова культура не тільки коригує свою традиційну антиентропійну функцію, а й часом загрожує здійсненню культурної ідентичності в умовах уніфікації цінностей, мови, стандартизації та універсалізації способу життя (одягу, побуту, інформації), музики, кіно, моди тощо д. Домінуюча (глобалізуюча) культура, використовуючи свою технологічну та інформаційну перевагу, нав'язує свої цінності, норми та стандарти іншим культурам. Це призводить до нівелювання національних особливостей, культурного «перекодування» життя багатьох країн та народів. Усе це зумовлює гостру практичну актуальність теми.

Усвідомлення глобальних проблем досить чітко виявилося на початку XX ст. Це сталося певному етапі розвитку людства - людство усвідомило єдність і неподільність земного життя. Суть глобальних проблем: людство своєю діяльністю порушує рівновагу біосфери та механізми її саморегуляції.

Глобалістика – це комплексний науковий напрям, який вивчає прояви, походження, а також шляхи, способи вирішення глобальних проблем.

Глобальні проблеми - проблеми та ситуації, які торкаються умов життя та діяльності людей, містять загрозу для сьогодення та майбутнього. Ці проблеми не можуть бути вирішені силами однієї країни, що вимагають спільно вироблених дій.

Глобальні проблеми:

1. ПОЛІТИЧНОГО ХАРАКТЕРУ

Запобігання ядерної війни;

Забезпечення сталого розвитку світової спільноти;

Збереження світу та ін.

2. СОЦІАЛЬНОГО ХАРАКТЕРУ

Демографічна проблема;

міжнаціональні відносини;

Криза культури, моральності;

Дефіцит демократії;

Охорона здоров'я та ін.

3. ПРИРОДНО-ЕКОНОМІЧНОГО ХАРАКТЕРУ

Екологічна; - сировинна та ін.

Енергетична;

Світового океану;

Продовольча;

4. ЗМІШАНОГО ХАРАКТЕРА

Регіональні конфлікти;

Тероризм;

Технологічні аварії та ін.

Особливості глобальних проблем:

  • Загальнолюдський характер
  • Мають планетарні масштаби прояву
  • Їх характеризує гострота прояву
  • Впливають на майбутнє людства як біологічного виду
  • Їх характеризує надзвичайний динамізм
  • Носять комплексний характер

Усі глобальні проблеми тісно пов'язані між собою (дивися малюнок). Демографічна та продовольча проблеми пов'язані як між собою, так і з охороною середовища. Планування сім'ї в деяких країнах дозволить швидше звільнитися від голоду і недоїдання, а прогрес сільського господарства послаблять тиск на навколишнє середовище. Продовольча та ресурсна проблеми асоціюються з подоланням відсталості країн, що розвиваються. Поліпшення харчування та більш розумне використання ресурсного потенціалу ведуть до підвищення рівня життя і т.д.