Täpne küla tekkeaeg puudub ja seda on võimatu kindlaks teha. Siiski võib öelda, et Tsovkra-1 on rohkem kui tuhat aastat vana.
Küla eksisteeris kristlikul ajastul. Sellest annab tunnistust fakt, et tänapäevalgi on säilinud kalmistu säilmed "Chapur Kh1attallu" ja nimetus "Burch1annil rat1", s.o. sea kuru.
Moslemite kalmistu tekkis pärast islami omaksvõtmist, s.o. 8-10 sajandi pärast. Kui võtta aluseks kasvõi need kuupäevad, siis lk. Tsovkra-1 on rohkem kui tuhat aastat vana. Külaelanikud olid tulekummardajad. Mõned kombed on säilinud tänapäevani "Intnil khkhu" jne.
Tsovkra küla nimes - Ts1uk1ul on kahekordne seletus: esiteks "Ts1u" - "K1ul" - need, kes tulekahju tunnevad, ja teiseks "Ts1u" - "Kkul" - uus asula. Küla praeguse asukoha ümber on säilinud erinevate asulakohtade kontuurid. Need on Eyabak1u, Tsunkra, Ttukhavalu, Karkala, Okruts1 jt. Võib-olla kolisid need asulad ühte kohta ja tekkis uus küla nimega Tsovkra.
R. Maršajevi ja B. Buttajevi raamatus “Lakside ajalugu” on kirjas, et kunagi iidsetel aegadel põles küla keskel suur tuli, mis tekkis pikselöögist ja pärast seda hakati neid lõhkuma. tule tundjad kutsuvad neid "Ts1u-k1ulmiy". Tsovkral on ka teisi nimesid:
1. Hun Ts1uvk1ul - suur Tsovkra
2. Paglaman Ts1uvk1ul - köielkõndijate küla
3. Kullul Ts1uvk1ul - aruhein Tsovkra.
Pärast 1860. aastat, kui Kazikumuhhi rajoon jagati kolmeks naibstvoks, oli Aštikulinski naibstvos kaks küla, mida kutsuti Tsovkra-esimeseks, väikeseks Tsovkra-teiseks, mis on säilinud tänapäevani.
Majanduslik ja poliitiline areng
Tõepoolest, enne I maailmasõja algust hakkas Tsovkra-1 vastama nimele Bolšaja Tsovkra.
Siin oli 1913. aasta rahvaloenduse andmetel 343 majapidamist ja 1341 elanikku. Pärast nõukogude võimu kehtestamist kuulus 1-Tsovkrinski külanõukogusse ka kuus Tsovkra-1 ümbruses asuvat auli. Need on: Byarnihh, Kyichurluhh, Tukat, Ollaurtti, Chakali, Khhyalluh-maschi.
Koos nendega oli 1-Tsovkrinski külanõukogus 563 majapidamist ja 1794 elanikku. Otsest alluvust aga polnud ja iga küla arenes iseseisvalt.
Nende külade elanikud olid omavahel sõbrad, kauplesid, aitasid üksteist rasketel aegadel jne.
Elanike põhitegevusalaks oli loomakasvatus, põllumajandus ja othodnitšestvo. Maa, st. põllumaad nappis ja elanikud olid sunnitud tegelema othodnitšestvoga.
Külvati peamiselt otra, paljast otra, hernest, kartulit, rukist.
Oma põldudelt saadud saaki jätkus aga 1-2 kuuks. Seetõttu läksid nad selleks, et järelejäänud perioodiks leiba anda, Tabasarani, Kaitagi, Majalise vilja järel. Nad teenisid raha nii hästi kui suutsid.
Tsovkrinlased olid nii nokitsejad ja müürsepad kui kullassepad ja hõbesepad, tegelesid kaubandusega, tegid hooajatöid, et peresid leivaga varustada. Väga paljud surid seal malaaria, palaviku ja muude haiguste tõttu.
Müüa naised Tsovkra-1-st kudusid spetsiaalse koduse riide - chukhari, bairda. Nad olid nõutud Derbentis ja Nukhas.
Üheks sissetulekuallikaks oli köiel kõndimine – tsovkriniitide ohtlik ja riskantne okupatsioon. Köielkõndijad korraldasid vaatemängu erinevates külades ja linnades mitte ainult Dagestanis, vaid ka Aserbaidžaanis, Gruusias, Armeenias, Kesk-Aasia jõudis Afganistani ja Hiina piirini.
Köiega kõndimine
Tsovkrinski köielkõndijate kuulsus levis kiiresti kogu Dagestanis ja Aserbaidžaanis. Neid hakati kutsuma pulmadesse, erinevatele pidustustele ja pühadele.
Kuulsad köielkõndijad olid Omalakh1a, Gupaev Ramazan, Kurbitaev Alkhas, Mallaev Shapi, aga ka naistest Kuchieva Aishat ja Khizrieva Bat1i.
Tõelise õitsenguni jõudis köielkõndijate kunst nõukogude korra ajal. Rühm "4 Tsovkrast" alustas tööd riiklikus tsirkuses 1935. aastal.
Juhatuse all rahvakunstnikud RSFSR Yaragi Gadžikurbanov ja Rabadan Abakarov, Tsovkrinsky köielkõndijad tuuritasid paljudes Euroopa ja Aasia riikides. Kaks kunstnikku pälvisid RSFSRi rahvakunstniku tiitli, üheksast kunstnikust said Dagestani rahvakunstnikud, kuuest kunstnikust Dagestani austatud kunstnikud.
See on nüüd nööril kõndimine, mida võhik tajub tsirkusekunst. Umbes 100 aastat tagasi oli Tsovkras köiel kõndimine peaaegu ainus viis ringi liikuda. Köielkõndi tekkimise kohta on palju legende. Üks kuulsamaid - noored panid üksteise julguse proovile ja kõndisid nööril üle kalju. Külaelanikud ise tunnistavad, et köiel kõndimine on tavaline rahateenimise viis.
Tsovkrinski köielkõnnikoolis õpib ligikaudu 10 õpilast. Siia võib tulla igaüks. Kunst on populaarne nii laste kui ka teismeliste seas.
Öeldakse, et nööril kõndima saab õppida mõne päevaga ja kunsti õpitakse peaaegu kõrge eani. Keskmiselt kuulub igale kogenud köielkõndijale ligi 30 numbrit, nii keerulist kui ka lihtsat.
Juba iidsetest aegadest olid Tsovkra külas algsed köielkõndijate perekoolid. Lapsi õpetati umbes 7-10 aastaselt. Kahjuks on järjepidevus kadumas, tänaseks ei ole külasse jäänud enam kui 80 majapidamist 400 talust.. 2012. aasta aprillis andis Dagestani president Tsovkrinski köielkõndijatele üle oma kultuuriauhinna ja elanikel tekkis lootus, et köiekunst kõndimine õitseks veel palju aastaid.
Traagiline algus
1917. aastal toimus Suur Sotsialistlik Oktoobrirevolutsioon ja algas võimu kujunemine. elanikele Tsovkra-1 algas traagiliselt. 1918. aastal hukati Usbekistanis Buhhaara linnas 20 küla käsitöölist. Tsovkra-1, kes võitles Nõukogude võimu kehtestamise eest Usbekistanis Faizulla Khodjajevi salgas.
"Emiir ründas dagestanlasi, kes seisid relvastuses usbeki vennasrahva vabaduse eest. Sel päeval hukati 20 küla käsitöölist. Tsovkra-1". Nii on kirjas ajalooteaduste doktori Adelgerei Gadžijevi artiklis “Dagestani ja Kesk-Aasia rahvaste igivana sõprus” 8. detsembril 1974. Tsovkra põliselanikud võitlesid ka Dagestanis nõukogude võimu kehtestamise eest.
1919. aastal võitles G. Saidovi salgas üle 20 tsovkriniti, neist hukkus neli - Gamzaev Sansadin, Aliev Ramazan, Butaev Kurban ja Gasanov Magama. Gasanov M. vägitegude kohta on kirjutatud Ibragimkhalil Kurbanalijevi raamatus "Mägede partisanid".
Kodusõda lõppes rahvamajanduse taastamise perioodil ja kõikjal algas kollektiviseerimisprotsess.
1931. aastal moodustati kolhoos ja külas. Tsovkra-1, kuid see kestis vaid ühe aasta ja lagunes.
Kolhoos taastati 1935. Ühendati maa, veised, hobused ja hakati uutmoodi elama. Oli perioode, mil kolhoosis oli 10 000 lammast, 1000 veist, 200 hobust jm.
Kolhoosiesimehed erinev aeg töötas:
1. Israpilov Kurban
2.Ramazanov Razak
3.G-Kurbanov Šagabudin
4. Abidov Magomed
5. Gandajev Gadžimakhmud
6. Ramazanov Iljas
7. Magomedov Daud
8. Gasanov Kamil
9.Khanov K-Magomed
10.Kurbanov Alil
11.Mavraev Pazil
12. Majidov Khairutin
13.Bakriev Ibragim
14. Zagidanov Hamid
15. Santuev Magomed
16. Omarive Gasan
17. Gasan Santuev
18. Zakarjajev Magomed
19. Hajijev Rizvan.
Osalemine Suures Isamaasõjas
Teisest maailmasõjast võttis osa 198 inimest. Teise maailmasõja rinnetel hukkus 94 sõdurit, 11 ema kaotas igaüks kaks poega, 28 inimest naasis invaliidina ja vigastatuna, 16 inimest naasis sõjaväekäsuga, 11 inimest omasid ohvitseri auastet ja juhtisid komandopositsioone.
Kaitserajatiste kallal töötas üle 30 mehe ja naise. Seal suri 3 naist. Külarahvas aitas rinnet igal võimalikul viisil: soojade riiete, toidu, tooraine, hinnaliste asjade ja muuga. On teada juhtum, kui ühe päevaga koguti 21 kg hõbedat.
Enda leivaga varustamiseks künditi üles üle 30 hektari neitsimaad. Eriliseks tragöödiaks tsovkriniitide jaoks oli 72 lapse surm aastatel 1942-43 koorepideemia tagajärjel. Paljud sõjast naasnud isad ei leidnud oma lapsi kodust.
Tsovkra külast pärit immigrantide poeg - I Akhmet - Khan Sultan sai kaks korda kangelaseks Nõukogude Liit.
Tema nimi seisab kuulsate õhuässade nimede kõrval. Sõja-aastatel sooritas ta 603 lendu. 30 fašistlikku lennukit hävitati isiklikult, 19 rühmas. Teda autasustati 13 ordeni ja paljude medalitega, sealhulgas 3 Lenini ordeniga, 3 Punalipu ordeniga.
NSV Liidu austatud katselendur, NSVL riikliku preemia laureaat. Ta suri traagiliselt 2. veebruaril 1970 uut lennukit katsetades.
Tema järgi on saanud nime Mahhatškala linna puiestee, kuhu on paigaldatud ka kangelase büst. Põliskülas Tsovkra - I püstitati monument, SPK s. Tsovkra - kannan kangelase nime, Kaspiiskis on koolis nr 8 avatud talle muuseum.
Pärast nõukogude võimu kehtestamist ja tänaseni teostati kogu võim paikkondades nõukogude kaudu, ükskõik kuidas neid nimetati kohalikeks, maapiirkondadeks, tänapäeval aga administratsiooniks.
Erinevatel aegadel olid nõukogu esimehed ja juhid:
1. Ahmedov Rašid
2. Huseynov Khanbutta
3. Gandajev Gadžimakhmud
4.Abidov Gadžiomar
5. Abdullajev Magomed
6. Omariev Magomed
7. Majidov Magomedramazan
8. Bagome Magomed
9. Omarijev Nurislam
10.Šamhalov Myamma
11. Minkailova Gurun
12. Šamilov Samad
13.Osmanov Aslan
14. Magomedov Gadži
15. Isaev Nuhh
16.Bakrieva Sofia
17. Gasan Santuev
18. Osmanov Paša
19.Kusiev Šahban
20.Majidov Iljas
Raami sepad
Algkool Tsovkra külas - mina avati 1920. aastal. 1935. aastal muudeti see mittetäielikuks keskkooliks, 1958. aastal kaheksa-aastaseks kooliks. Alates 1966. aastast on koolist saanud keskkool.
Kooli esimesteks õpetajateks ja organisaatoriteks olid 1920. aastal Hasanov Magoma ja Majidov Magomed. 1940. aastal asus kool era- või kohandatud ruumides. 1940. aastal lõpetati uue tüüphoone ehitus. Erinevatel aegadel olid kooli juhid:
1.Saidov Saipu - Kaja
2.Osmanov Osman - Kukni
3. Ataev Magomed – Khanar
4. Gyidatli Laki piirkonnast
5. Isaev Gadžimurad – Tsovkra – I
6. Majidov Magomed – Tsovkra – I
7.Karanov Abdul - Byarnich
8. Huseynov Mu'lin – Tšukna
9.Jalilov Gasan - Cooley
10. Minkailov Rasul – Tsovkra – I
11.Šamhalovi ramadaan – Kaja
12.Bakriev N - Magomed - Tsovkra - I
13. Zakarjajev Ghazali – Tsovkra – I
14. Seifullajev Magomed – Tsovkra – I
15.K - Alijev G - Huseyn - Tsovkra - I
16. Saimaeva Patimat - Tsovkra - I
17.Bakriev Bakri - Tsovkra - I
18.Majidov Iljas - Tsovkra - I
19. Salamova Khadizhat – Tsovkra – I
Keskkooli lõpetas üle 200 õpilase. Paljudest neist said teadlased, teaduste kandidaadid, akadeemikud said aunimetused, ordenid ja medalid.
Siin on mõned neist:
1.Bakrie Bakri M. RSFSRi ja DASSRi austatud õpetaja.
2. Ramazanov Tazhib R. DASSRi austatud õpetaja.
3. Magomedov Khalid G. DASSRi austatud arst.
4. Mavraev Pazil D. DASSRi austatud agronoom.
5. Santuev Magomed M. DASSRi austatud veterinaararst
6. Gasan Santuev DASSRi austatud veterinaararst
7. Medžidov Iljas R. RD austatud õpetaja.
8. Mugutinov Nazhmutin M. RD austatud õpetaja.
Teadlased:
1. Mejidov Jusup Varisovitš - küla esimene teaduste kandidaat. Tsovkra - I
2.Khalilov Abdurakhman I. - akadeemik, teaduste doktor.
3. Ramazanov Magomed Sh. - akadeemik, teaduste doktor.
4. Yunusov Kurban M. - teaduste doktor.
5. Seifullaev Badrutin M. – teaduste kandidaat.
6. Nikaev M - Ramazan A. - teaduste kandidaat.
7. Sadykov Nurulla - teaduste kandidaat.
8.G - Khanov M - Bagh - teaduste doktor.
9.Yunusova Maryam - teaduste kandidaat.
10. Omarovs Ahmedkhan ja Omargadzhi – teaduste kandidaadid.
11. Ramazanov Magomed - teaduste kandidaat.
12. Murtaeva Elena Z. - teaduste kandidaat.
Perekond ja pereelu
Pered on suured ja väikesed. Suur, kus elab mitu põlvkonda, kohas elavad lapsed, lapselapsed, lapselapselapsed.
Sellise pere pead on isa ja ema. Eraldi paaridel on oma toad. Sahvritest naelutab ämm, kes üritab suurtes peredes võimalikult palju kokku hoida, vahel on 20-30 inimest.
Abielu ja pulmad
Abielud sõlmiti enamasti tsovkrinlaste vahel. Abielu sugulaste vahel oli eelistatud, kuid mitte kohustuslik. Harva abiellus teiste küladega, on ütlus:
Zhalin vilva tukhumraya buva, dušš arhssanan bula.
On leviraate ja sarorate abielu vorme. Leviraat hõlmab abiellumist venna lesega. Sarorat on siis, kui lesk abiellub oma võimeka naise õega. Toimus ka isiklik kihlamine – seda siis, kui kaks omavahel seotud perekonda nõustusid oma lastega abielluma. Nad ütlevad, et iidsetel aegadel pandi hadekani külge köis ja selle all tehti suur tuli. Tüdrukud ronisid köie otsa, nööri ületanu abiellus ja kukkunu põles maha.
Tänane Tsovkra
Kunagisest suurest külast (400 majapidamist) on järel umbes 80 talu. 50 talus elab 1 inimene, Mahhatškalasse ja tagasi rändab üle 10 talu.
Kokku elab 460 inimest, koolis õpib 80 last, üle 200 inimese on pensionärid ning elanike vananemisprotsess jätkub. Pärast 1991. aastat halvenes külaelanike olukord veelgi. Pole piisavalt tööd. Noored lähevad linnadesse ega naase külla.
Kolhoos on muutunud majanduslikult nõrgaks, lammaste arv on vähenenud, lehmi on külvatud vähe, hektarisaak on väga madal.
Seevastu eratalud on muutunud tugevamaks. Nad on kasvatanud veiste ja väikeveiste arvukust, kuid kõik ei saa sellise farmiga hakkama. Elanikkond on varustatud joogiveega.
Teed on paremad kui varem, kuid vajavad pidevat remonti.
Teler töötab, kuid kvaliteet on kehv. Mobiilside puudub, on läbirääkimiste ruum, töötab 2-3 boksi. Turg on reedel. Vanni pole, palju kokkuvarisenud maju. Uusi hooneid ei ole.
Tsovkra-1 - küla, kus iidsed kivid hingavad ajalugu - Kulini piirkonna kõrgeim mägiküla, mis asub 2800 meetri kõrgusel merepinnast majesteetliku Shunudagi mäe jalamil. Küla, mis on kogu maailmas kuulus oma imelise köielkõnnikunsti poolest. Selle kunsti päritolu kohta on aga palju erinevaid versioone.
Auväärsed vanemad räägivad, et iidsetel aegadel pidid Tsovkrini elanikud nii eksinud loomi otsides kui ka metsloomi jahtides kanepiköite (lasso) abil ületama peadpööritavaid tõuse ja järske laskumisi mööda kive. Karmi maastiku tingimustes tuli ületada palkidel mägijõgesid, kuristikke ja painduvaid kurusid, kasutades selleks toe ja tasakaalustajana posti. Hiljem said nad nii osavaks palkidel ja siis köiel kõndimises, et järk-järgult sai köiel kõndimisest küla rahvapidustuste ja meelelahutuse kohustuslik atribuut, hiljem aga käsitöö. Küla sai tänu ainulaadsele köielkõndijate käsitööle laialdane populaarsus Venemaal ja välismaal. Kuid ikkagi jääb mõistatuseks – mis pani aluse köielkõnnile: kas mäetippude ja kuristikute ületamise vajadus või Tsovkrini meeste konkurents agilitys ja osavuses üle põhjatute mägede ebaõnnestumiste ronimises? Ajaloole meeldib küsida palju küsimusi. Vaieldamatu on vaid üks: köielkõndijate ainulaadne kunst paneb inimese kujutlusvõime vapustama.
Mis puutub nime Tsovkra endasse, siis küla nime dekodeerimisest on palju versioone, kuid kõige ustavam, tõele kõige lähemal on ilmselt see, milles küla nimi on tõlgitud kui "tule tundmine". (lakis "TsIuvkIul")
See versioon langeb kokku aksakallaste ja ajaloolaste oletustega köielkõndi päritolu kohta. Legende on palju. Neist ühe sõnul süütasid tsovkrinilased uut maja ehitades selle koldes esimese tule tohutute rändrahnude vahel lõõmanud pühast tulest. Sellist tuld peeti talismaniks kurjade loodusjõudude, vaimude vastu, päästis kolde haigustest, õnnetustest, näljast ja külmast.
Pühale tulele pandi sild: kõrgetel tugedel sile palk. “Tulerituaali” järgi pidid tüdrukud tule koldesse kandma, kõndides mööda tuhandete jalgadega siledaks lihvitud palki. Kui tüdruk suudab tõrviku süüdata, toob see uue maja omanikule õnne ja õitsengu. See palgil käimine nõudis kõrvitsatelt suurt osavust ja julgust, kusjuures sellelt kukkumine tõi lisaks füüsilisele ohule kaasa ka häbi ja süütuse kaotuse kahtluse.
Daggose ülikooli professor Magomedbag Huseykhanov viitab paljudele faktidele, mis kinnitavad, et iidsetel aegadel olid Tsovkrini esivanemad innukad tulekummardajad: „Küla iidsusele viitavad tõendid kristluse leviku kohta siin enne islami omaksvõtmist. Küla läheduses asub "chapur khIattalu" - uskmatute kalmistu, mis on praegusest surnuaiast vanem.
Ilmselt tarbisid Tsovkrintsy metssigu toiduks, kuna küla lähedal on metssigade trakt - "BurchIanniyalu". Tsovkriniitide rituaalides ja traditsioonides on säilinud kõik I aastatuhandel eKr levinud usuõpetuse zoroastrismi märgid. Ida-Kaukaasias, kus valitses tulekultus. Ja tänapäevalgi iseloomustab Tsovkra küla riitusi, kombeid ja rituaale nendes tule olemasolu: lõkke süütamine, küünlad, tulerattad, lampide eemaldamine jne.“
Oleme juba pikemat aega plaaninud teha intervjuu Kulinski rajooni juhiga. Juhtus nii, et kõige kinnisemateks osutusid nende linnaosade juhid, kus laksid põhiliselt elavad. Kõik aga muutub ja saatus viis meid kokku Kulinski rajooni juhi Said Suleymanoviga. Kohtusime temaga ja ta vastas meie küsimustele.
Zaur Gaziev
- Mille poolest Kulinski piirkond erineb teistest Dagestani linnaosadest? Kuidas tuvastaksite teie jurisdiktsioonis elavad inimesed?
- Kõrgmäestikuline Kulinski linnaosa on mägise Dagestani üks ilusamaid nurki. Rohkem kui 70% selle territooriumist asub üle 2000 meetri kõrgusel merepinnast. Piirkond on ainulaadne oma asukoha, reljeefi, geograafiliste maastike kontrasti, looduse ilu poolest. Majesteetlikud mäed lumiste tippudega, veider volditud mäeahelikud, kus elavad Dagestani turid ja mägikotkad, sügavad kanjonid ja orud, paljud jõed ja ojad, alpi- ja subalpiinsed niidud, kus karjatavad sadu lamba- ja veisekarju – kõik need on loodusmälestised, mis rõõmustavad piirkonna elanikke ja külalisi. Iseloomult on meie inimesed külalislahked, töökad ja mis peamine – väga sõbralikud. Paljud Dagestani luuletajad ja kirjanikud on korduvalt kirjutanud oma luuletustes, esseedes ja luuletustes meie mägede hämmastavast loodusest ja ilust, imelistest inimestest, põllu- ja talutöölistest.
Kulinsky piirkond on kuulus oma kangelaste tsiviil- ja Isamaasõjad, sotsialistliku töö kangelased ja "Lenini", "Hiilguse", "Aumärgi" ja paljude riiklike autasude kandjad, aunimetuste laureaadid. Linnaosa uhkuseks on teaduse, kultuuri, hariduse, spordi, poeedid ja kirjanikud, muusikud ja heliloojad, sajad teadlased ja erinevate erialade austatud töötajad.
- Joonistasite pastoraalse pildi ...
— Sul on õigus, ma tõesti ei väsi imetlemast kohti, kust ma pärit olen. On ju iga piirkonna küla ainulaadne nii oma loodusliku ja arhitektuurilise ülesehituse kui ka professionaalse käsitöö mitmekesisuse poolest. Näiteks Cooley on kuulus oma loomakasvatajate, tõufarmide, lambanahksete mantlite ja viltsaabaste meistrite poolest. Kani, Tsuschar, Khosrekh - mesinikud, põllukasvatajad, luuletajad, kirjanikud, heliloojad, teadlased. Sumbatl - raudteelased! Tsovkra-1 - köielkõndijad-akrobaadid. Vachi, Tsyisha - kivi- ja elevandiluust toodete käsitöölised, juveliirid ja riidekudujad. Kaya - kübarameistrid ja osavad kaupmehed. Haihe ja Haimi on nokitsejad. Vihli - vilt- ja lambanahksete mantlite meistrid. Sukiyahit peetakse kingseppade ja rätsepate külaks. Külast kuulus folklooriansambel "Vikhlinka". Vikhli on juba aastaid oma kunstiga rõõmustanud mitte ainult piirkonna ja vabariigi elanikke, vaid võtab osa ka ülevenemaalistest folkloorifestivalidest. Tsovkra küla on kahekordse Nõukogude Liidu kangelase Amethan Sultani sünnikoht, Kaya küla on Nõukogude Liidu kangelase Tsahkhai Makajevi sünnikoht, Kuli küla on Venemaa kangelase Khalid Muratšujevi sünnikoht. Meie inimesed on kuulsusrikkad töökad inimesed, ma olen nende üle uhke.
- Kui kaua teid valiti, mitu aastat olete Kulinski rajooni juhtinud? Milline on teie haridus?
- Olen Kulinski linnaosa juhtinud kaheksandat aastat. Ta valiti vallavanemaks 2005. aasta veebruaris ja uuesti 2009. aasta märtsis. Haridus – kõrgpedagoogiline ja kõrgmajanduslik, organisatsioonide juhtimine. Ta on lõpetanud Riikliku Pedagoogilise Instituudi ajalooteaduskonna ja Moskva Riikliku Ülikooli juhtimisteaduskonna.
Sukeldume veidi minevikku. Millised olid teie esimesed sammud ringkonnajuhina, kuidas alustasite oma tegevust selles postituses?
— Kõige esimene samm linnaosa juhi ametikohal on lahendada mõttekaaslastest koosnev meeskond, kes suudaks individuaalselt ja ühiselt lahendada kõige keerulisemaid küsimusi linnaosa sotsiaalmajanduslikust ja kultuurilisest arengust. linnaosa, hoida ja jätkata meie inimeste parimaid traditsioone. See polnud kerge töö, kuna alati ei jätku piisavalt spetsialiste ja asja eest vastutavaid inimesi.
— Milliste probleemide ja küsimustega teie piirkonna inimesed teie poole kõige sagedamini pöörduvad? Ja kui lahendatavad need probleemid on?
- Linnaosa elanike peamised probleemid ja pöördumise küsimused on sotsiaalsed ja kodused probleemid. Muidugi on ka tööhõiveprobleemid. Linnaosa juhtkond rakendab kõiki meetmeid linnaosa elanike pöördumiste rahuldamiseks. Enamik neist probleemidest on põhimõtteliselt lahendatavad, välja arvatud need üldised, mida lahendatakse ainult piirkondlikul ja föderaalsel tasandil. Ja siinkohal märgin ära, et vahel on väga oluline ka lihtsalt inimese ärakuulamine. Piirkond on väike, siin elab umbes 11 tuhat inimest.
- Millise oma linnaosa ees seisvatest probleemidest määraksite prioriteediks, kuidas seda lahendada?
– Üks meie rasketest probleemidest on piirkonna gaasistamise küsimus. Meil on valmis projekteerimis- ja kalkulatsioonidokumentatsioon. Aga nagu te ise aru saate, on see suur raha, selliseid probleeme ei saa linnaosa jõududega lahendada. Teine on nii vabariikliku kui piirkondliku tähtsusega teede remont ja ehitus. Linnaosas käivad tööd külas vabariikliku tähtsusega maantee lõigu asfalteerimisel (kapitaalremondil) pikkusega 3 km. Cooley, väärtusega 15 miljonit rubla. Käimas on rajoonikeskust Tsovkra-2 ja Tsuššari küladega ühendava tee ehitus, remonditud on küla lähedal üle jõe kulgev sild. Sumbatl Vachi-Kuli maanteel.
Samuti on endiselt problemaatiline veetorustike ehitamine Khosrekhi, Kuli, Vachi, Kaya, Vikhli, Kani ja Khaikhi asulates. Tehakse mõningast tööd selle teema kaasamiseks sihtotstarbelistesse investeerimisprogrammidesse ja piirkonna sotsiaal-majandusliku arengu plaanidesse. Nende elluviimiseks otsitakse vahendeid.
- Mitu kooli on teie piirkonnas, kui palju selle aasta lõpetajaid on astunud riigi ja vabariigi ülikoolidesse?
— Praeguseks on Kulinski vallas 26 õppeasutust. Neist 15 üldharidusasutust: 10 kesk-, 3 põhi- ja 2 algkoolid, 6 asutust lisaharidus ja 5 koolieelset õppeasutust. 15 üldharidusasutuses õpib 1226 õpilast. Nendes koolides on õppe- ja kasvatustööga seotud üle 300 õpetaja. Lisaõppeasutustes õpib üle 700 õpilase. Linnaosa koolieelsetes õppeasutustes õpib 192 õpilast. Sel aastal on külas käimas koolidele uute tüüphoonete ehitus. Wachi ja s. Vikhli. Rajooni eelarvest eraldati õppeasutuste jooksvaks remondiks jooksval aastal 5 miljonit rubla. Mõned õppeasutused, 1-Tsovkrinskaja keskkool, Vihlinskaja keskkool, Khosrekhskaja keskkool, Vachinskaja keskkool ja Sukiyahskaya NSh on lagunenud ja vajavad kapitaalremonti. Mõnel täiendõppeasutusel pole oma ruume, näiteks Khosrehi muusikakoolil, Viklini kunstikoolil ja piirkondlikul lastekunsti majal.
- Ma esitasin selle küsimuse teile, sest praegu on suurim riskirühm just noored parem kvaliteet haridust, seda väiksem on tõenäosus, et noor satub äärmusliku propaganda sihtmärgiks.
- Ma saan aru, miks te küsite, me loeme ka teie iganädalasi ja muid ringkonnaväljaandeid ning vaatame RGVK-d. Ma saan vabariigi olukorrast aru. Hariduse kvaliteedi probleem on riigi küsimus ja see on meil kontrolli all. Möödunud õppeaastal lõputunnistus in KASUTAMINE vormi andis üle 192 lõpetajat; Kuld- ja hõbemedali „Eriliste saavutuste eest õppetöös“ sai 21 lõpetajat. Sealhulgas 12 kulda ja 9 hõbedat. Hindame väga noori, kes pürgivad teadmiste poole. Nii toimus vallaosavalitsuses piirkonna lõpetajate-medalistide austamine väärtuslike autasude üleandmisega. Kõik 2011-2012 õppeaasta lõpetajad said keskhariduse tunnistuse ning astusid Dagestani Vabariigi ja Vene Föderatsiooni erinevatesse ülikoolidesse ja kolledžitesse.
- Tahaksin läheneda töötavate inimeste probleemidele. Milliseid põllumajandusharusid Kulinsky rajoonis arendatakse, kui tulusad Põllumajandus teie tingimustes?
- Piirkonnas on arenenud loomakasvatustööstus, kus toimub rändlambakasvatus. Kõikides asulates on säilinud põllumajanduslikud tootmisühistud. Piirkonnas kasvab aasta-aastalt lammaste ja suurte veiste arv. veised loomakasvatuse tootlikkuse näitajad kasvavad. Kasvab loomakasvatajate ning lamba- ja veisekasvatusega tegelevate üksikettevõtjate arv. Kuid üldiselt ei lahenda see põllumajandus tänapäeval toiduaineteprobleeme kogu maailmas. Jah, meil on keskkonnasõbralikke tooteid, kuid nende efektiivsus on äärmiselt madal. Vajame uusi väikemäletsejaliste tõuge, vajame produktiivsemaid seemneid. Siiani on meie põllumajandus kahjuks kahjumlik. Riik annab igakülgset abi, toetab lambakasvatust ja piimakarjakasvatust. Kartulikasvatusest on samuti palju kasu. Sel aastal on saadud head saaki.
— Millised arenguprogrammid Kulini linnaosas töötavad? Föderaalne, vabariiklik, piirkondlik?
- Praegu käivitatakse Kulinsky rajoonis sihtotstarbeline investeerimisprogramm, mis näeb ette sotsiaalse infrastruktuuri rajatiste ehitamist. Eelkõige on külas valmimas kohaliku eelarve arvelt spordihalli ehitus. Kaya pindalaga 540 m², objekti maksumus on 29,1 ml, rubla, 2012. aasta rahastamise summa on 7 miljonit rubla. Linnaosa keskusesse ehitatakse kooli, koos. Vachi, väärtusega 113,54 miljonit rubla, finantseerimise summa 2012. aastal ulatus 13 miljoni rublani. Vabariikliku ja kohaliku eelarve arvelt on MFC hoone juba ehitatud, maksumusega 9 miljonit rubla. Valmis ja kasutusele võetud FAP hoone koos. Khaikhi väärtusega 2,589 miljonit rubla, see ehitati kohaliku eelarve arvelt. Käimas on 33,8 miljoni rubla väärtuses grupiveetorustiku "Tsyisha - Vachi - Kaya" ehitamine, mille arendus 2012. aastal oli vabariigi eelarve arvelt 13 miljonit rubla. Kavas oli külas rekonstrueerida ka regionaalstaadion. Vachi, ehituse maht on 12,682 miljonit rubla, kuid vabariikliku rahastamise ebapiisavate vahendite tõttu pole see veel avatud, kuigi see pidi tööd alustama 2012. aastal. Ma saan aru, et teie jaoks on need tühised arvud, kuid nende taga on konkreetsed teod ja hüved, mis muudavad meie inimeste elu vähemalt natukenegi lihtsamaks. Oleme selle eest vabariigi võimudele väga tänulikud. Me ise, nagu ma selle kohta veidi varem ütlesin, lihtsalt ei suuda neid projekte vedada.
- Milliseid sotsiaal- ja kultuurirajatisi on hiljuti kasutusele võetud ja millised on juba valmimas? Kuidas läheb gaasistamine, teedeehitus, haridus- ja tervishoiuasutustes?
- Praegu valmib kapitaalremont veetorustikud Kuli, Khosrekhi, Kaya, Vikhli külades kohalike eelarvete arvelt. Meie külade jaoks, kus veevarustuse probleem on sajandeid olnud üks raskemaid, on see suur asi. Paljud meie külad kasutavad isegi vihmavett! Taga viimased aastad Alates 2008. aastast on Kulinsky vallas asuvates Khaimi, Sukiya, Tsyisha, Kani, Khaikhi, Tsuschari, Kaya külades ehitatud ja kasutusele võetud esmaabi- ja sünnituskeskused. Ja see tähendab, et kellegi elu päästetakse, kellelgi aidatakse tervist parandada, keegi saab õigeaegset abi.
Teine oluline teema on teed ja sillad. Viimasel ajal on Kuli ja Khaikhi külades ehitatud ja kasutusele võetud kaks silda. Külla ehitati spordihall. Vikhli. Veel üks projekt, mille üle oleme uhked, on kolme 2-korruselise 8 korteriga maja ehitamine ning 28 töökohaga tuletõrjedepoo ehitamine Vachi külla. Kaya külas ehitati üks 2-korruseline 8 korteriga maja. Ma ei saa öelda, et Kuli küla spordihall, Kayalinsky hoone Keskkool ja hotellid sisse Wachi. 2012. aasta oktoobris anti külas käiku multifunktsionaalse keskuse (MFC) hoone. Wachi.
— Teie väikese ala jaoks on see tõsine töömaht! Meil on väga hea meel, et tegite seda inimeste heaks.
Kuid me ei peatu sellega; Vachi ja Kaya küladesse ehitatakse veetorustikku; spordikompleksis Kaya; koolimaja 200 õpilaskohale külas. Wachi; maantee "Sumbatl - Tsovkra-2", koolimaja 300 õpilaskohaga külas. Vikhli.
— Kulinski linnaosa on tuntud oma köielkõndijate ja käsitööliste poolest, kuidas te seda rahvakunsti toetate?
- Kulinsky linnaosa administratsioon toetab rahvakunsti ja käsitööd igal võimalikul viisil. Piirkonnas peetakse igal aastal folkloorifestivale, -ülevaateid ja -võistlusi. Piirkond on uhke oma kuulsate köielkõndijate üle Tsovkra külast, mis on tuntud mitte ainult Dagestanis, vaid ka väljaspool selle piire. Külas on köielkõndimise kool.
Tänavu toimus Tsovkra külas juba kolmandat korda vabariiklik köielkõndijate festival, mis sai nime Venemaa kuulsate rahvakunstnike R. Abakarovi ja Y. Gadžikurbanovi järgi. Ja igal aastal Khaikhi külas peetakse kogu vabariigis tuntud Dagestani laulude ja folkloori festivale, millest võtavad osa Dagestani rahvaste rahvus- ja poplaulude originaalsed ja kuulsad esitajad. Need sündmused muutuvad sündmusteks kultuurielu mitte ainult piirkond, vaid ka vabariik.
- Kuidas on suhted vabariigi ministeeriumide ja osakondadega ning vabariigi juhtkonnaga?
— Ausalt öeldes ajab see küsimus mind segadusse. Meie suhted on reguleeritud seadusega. Kuid me kõik oleme inimesed ja isiklikud suhted on loomulikult alati olulised. Võin öelda, et meie piirkonda suhtutakse kaastundlikult ja mõistvalt. Ja me ise ei küsi rohkem, kui tegelikult vajame. Muidugi tahad alati palju saada, aga me mõistame, et vabariigi eelarve võimalused pole lõputud. Kuid sellel teemal on veel üks aspekt: mingisse föderaalsesse või vabariiklikku programmi sisenemiseks peate suutma oma ettepanekud õigesti sõnastada, nagu selgus, peavad kõik seda õppima. Tulles tagasi teie küsimuse teise osa juurde, tahan märkida, et meie Vabariigi President Magomedsalam Magomedov on alati pööranud tähelepanu küsimustele, mida ma vabariigi juhtkonna ees tõstatasin. Ja me oleme talle tänulikud abi ja meie rahva probleemide mõistmise eest.
— Kas teie piirkonnas esineb äärmusluse ja usulise sallimatuse ilminguid?
«Õnneks on meie piirkond kaugel usu- ja äärmusrühmituste kahjulikest tegudest ja mõjudest. Teeme regulaarset tööd noortega, selgitades nooremale põlvkonnale „puhta islami“ eestvõitlejate jutlustavate ideede tagajärgi. Need küsimused on maa-asulate juhtide, linnaosavalitsuse ja linnaosa avalikkuse pideva tähelepanu ja järelevalve all. Mõistame, et ennetamine on siin palju tõhusam kui võitlus mõtetes juurduma hakanud ideede vastu.
Kas teie piirkonna rahvaarv aasta-aastalt suureneb või väheneb? Kuidas on sündimus teie piirkonnas?
«Kahjuks on piirkonna elanike arv vähenemas. Kuid sellel pole viljakusega midagi pistmist. Sündimus on normi piires. Täheldatakse piirkonna loomulikku rahvaarvu kasvu, kuid osa noori lahkub piirkonnast paremat elu otsima. Esiteks on puudu töökohtadest, sotsiaal-kultuurilistest ja elutingimustest (halvasti arenenud teede- ja transpordiinfrastruktuur, probleemid gaasistamise ja veevarustusega). Need ja teised küsimused on linnaosa ja kohalike omavalitsuste juhtkonna pideva tähelepanu all, kuid noored tahavad saada mingeid uusi võimalusi, neid on vale hoida linnaosas.
— Mis teid kõige rohkem häirib ja mis teile teie töös rõõmu teeb?
- Sama asi, mis häirib kedagi teist normaalne inimene. See tekitab frustratsiooni, kui sa ei saa inimesi aidata. See on masendav, kui inimesed, keda sa usaldasid, osutuvad ootamatult täiesti erinevateks ... See on masendav, kui näed, et inimene on võimeline enamaks ja tema elu ei lähe sugugi sinna, kus ta võiks kasu tuua iseendale, inimestele, vabariigile. See on masendav, kui sõbrad, keda olete aastaid tundnud, lakkavad olemast sõbrad, kui peate sellega silmitsi seisma.
Ja mis meeldib? Tore, kui saan inimesi aidata. Kui näete, kuidas lapsed kasvavad ja saavad täiskasvanuks. Mul on hea meel, kui vanad inimesed elavad kaua ega kaota oma head tuju, on tegusad lastelastega. Rõõmu teeb, kui head teod toovad häid tulemusi. Meil on hea meel inimeste üle, kes kõigele vaatamata elavad ja töötavad 2000 kilomeetri kõrgusel merepinnast. Ja see head inimesed! Selliseid kohti pole mujal!
Grupp: värbab
Kestus: 14 päeva
Hind: 109 000 hõõruda.
Seda reisi arendades püüdsime harmooniliselt ühendada kõik muljed, mida Kaukaasia võib reisijale anda. Valisime välja eredamad kohad ja inimesed, tegime väga intensiivse programmi. Sellelt reisilt naastes võite õigusega öelda: "Ma nägin Kaukaasiat!". Kogu selle mitmekesisuses!
Seitse vabariiki, ligi 2000 km. viisil, maksimaalne tõstekõrgus on rohkem kui 3700 meetrit üle merepinna. Ja mis kõige tähtsam, sellel teekonnal ei saa olla vaid kõrvaltvaataja: toimuvad väljasõidud mägedesse, käsitöömeistriklassid, suhtlemine muusikute, teadlaste ja tavaliste külainimestega.
TEE:
1. september.
12:00 Saabumine Adlerisse, Abhaasia piiri ületamine, liikumine Gagrasse; 14:00 Jalutuskäik Gagras, lõunasöök; 15:00 Transfeer New Athosesse; 20:00 Ekskursioonid ümber New Athose; 20:30 Transfeer Sukhumi; 23:00 Jalutuskäik kesklinnas, õhtusöök, ööbimine Ritsa hotellis (4 *)
Jalutage mööda Old Gagrat
Dekabristist kirjanik Aleksandr Bestužev-Marlinski, kes teenis 5. Musta mere pataljonis Gagra kindluses, kirjutas juunis 1836: „Mind on viidud üle Abhaasia kohutavasse kliimasse. Musta mere rannikul Abhaasias on tohutute mägede vahel lohk. Tuul ei lenda sinna; sealne kuumus punakuumetest kividest on väljakannatamatu ja naudingute lõpuleviimiseks oja kuivab ja muutub tujukaks lompiks.
Siis ei osanud keegi ette kujutada, kuidas seda kohta saab muuta. Kuurordi rajas siia 20. sajandi alguses Oldenburgi prints, kes seadis eesmärgiks muuta Gagrast "Vene Monte Carlo". 1911. aastal saabusid siia esimesed turistid Saksamaalt ja aasta hiljem külastas Gagrat ka keiser Nikolai II ise.
Tõus Anakopiasse
5. sajandil ehitasid abazgid (üks rahvastest, kes moodustasid hiljem Abhaasia rahvuse) mäetippu kindluse. Pärast 2 sajandit mängis see otsustavat rolli mitte ainult piirkonna, vaid kogu kontinendi ajaloos: 40 000-meheline araabia armee püüdis tagant siseneda Bütsantsi, mis oli araablaste teel Euroopasse peamine piir. . Öösel, pärast esimest ebaõnnestunud rünnakut kindlusele, tabas kogu armeed maoepideemia. Araabia armee sai lüüa ja Bütsantsi langemine viibis palju sajandeid. Pärast Abhaasia kuningriigi loomist sai Anakopia pealinnaks.
Ka praegu on linnuses midagi vaadata - hästi säilinud müürid ja tornid, kristlik kirik päris tipus ja suurepärased vaated rannikul.
Uus Athose koobas
1961. aastal leidis 16-aastane Givi sissepääsu tohutusse koopasse, mida hiljem speleoloogid uurisid. 135 m sügavusel avati esimene saal, mille põhjaliku uurimise järel tehti kindlaks koopa ligikaudne maht - ligi 1 miljon kuupmeetrit! 15 aastat pärast avastust sai koopast kogu Nõukogude Liidus tuntud maamärk ja Givist sai selle turismiobjekti direktor.
Siin näete tohutuid saale, stalaktiite ja stalagmiite, koopajärvi ja isegi juga! Koopas tunnete looduse tõelist ulatust. Sisse pääsemiseks peate minema spetsiaalselt ehitatud metroosse.
Uus Athose klooster
1874. aastal saabusid Psyrtsha jõe orgu Kreekast pärit vene mungad ja aasta hiljem asutasid nad Athose mäe jalamile kloostri. Selle ehitamine lõppes 20 aasta pärast; töömaht tundub tänagi uskumatuna. Oluliselt muudeti maastikku – osa mäest lõigati ära ning eemaldati üle 1000 tonni pinnast ja kivimit. Osa materjale tarniti meritsi kaugetest riikidest – näiteks plaadid toodi Marseille’st ning kloostri peatorni kella kinkis keiser Aleksander III.
20. sajandi alguseks oli Uus-Athosest saanud Kaukaasia Musta mere ranniku suurim religioosne keskus ja see on säilinud tänapäevani.
Park ja raudteejaam Psyrtsha
20. sajandi alguses muudeti Psyrtsha jõe soine org tänu New Athose munkade tööle kanalite ja tiikide süsteemiga pargiks, kus aretati peegelkarpkalu. Mägede nõlvadel rajasid mungad aedu: siin kasvatati õunu, mandariine ja oliive.
1942. aastal raskel sõja aeg aastal ehitati Venemaa rannikut Suhhumiga ühendav raudtee. Teda oli vaja Nõukogude väed piirata Saksa vägede edasitungimist Taga-Kaukaasias. Siis pärast sõda parandati teed, ehitati jaamahooned - suurepäraseid näiteid Stalinistlik arhitektuur – parim NSV Liidus. Psyrtsha jaam on neist ilusaim.
Sukhum
Abhaasia pealinn asub riigi keskosas. Linn on mugavalt laiali avaras lahesoppides ja seda kaitsevad usaldusväärselt mäeahelikud.
Sõja ajal 1992-1993 sai Sukhum kõvasti kannatada ega ole siiani selle tagajärgedest täielikult toibunud: ka tänapäeval võib siit leida põlenud hooneid ja kuulijälgi seintelt. Siiski on selles säilinud vana sadamalinna võlu. aastal hakkas selle arhitektuurne välimus kujunema XIX lõpus sajandeid, mil suurtöösturid ja kaupmehed ehitasid siia oma maju, villasid ja hotelle – ja seda kõike erinevas stiilis! Hubased tänavad vanade puudega laskuvad linna südamesse – mere äärde. Siinsete külaliste ja linnakodanike lemmikajaviide on avatud kohvikutes kohvi rüüpamine.
2 september. Matkamine Abhaasia metsades ja kurudes
09:30 Sukhumi hommikuturg, hommikusöök hotellis; 11:00 Transfeer Zakharovka külla; 12:30 Jalutuskäik Shakurani kose juurde, lõunasöök; 13:00 Transfeer Külmjõe kurule; 16:30 Matk Amtkal järvele ja Azant dolmenile; 18:30 Transfeer Sukhumi; 20:00 Traditsiooniline õhtusöök; 22:00 Matk Kyndygi küla termiliste allikate juurde.Shakurani juga
Üks muljetavaldavamaid looduslikke kohti Abhaasias. See juga on 60 meetrit kõrge. Ta on üsna muutliku iseloomuga: vahel tulevad inimesed ja ei näe vett üldse ning vahel muutub temast möirgav hullumeelsus! Samas on kuru ise teel kose juurde nii ilus, et inimesed ei lahku kunagi pettunult.
külm jõe kuru
Abhaasias on eriline maastikutüüp... Külm kitsas ja sügav kuru, kasvanud sammalde ja maagiliste pukspuu-sarvesaludega. Sellisesse kurusse sisenedes satub rändur muinasjuttu.
Cold River Gorge on üks parimaid selliseid kohti!
Azant dolmen – kõrgeim Kaukaasias
Keegi ei tea täpselt, kes ja miks ehitas tohututest kiviplaatidest iidseid ehitisi dolmeneid. Selliseid inimesi on Euroopas, Kaukaasias ja isegi Aafrikas ja Koreas. Dolmenide kuulsaim "sugulane" on Stonehenge Inglismaal. Dolmenite otstarbe kohta on erinevaid versioone, ühe järgi on tegemist matmisehitistega, teiste järgi on need paigad, millel on eriline jõud teatud rituaalide ja müstiliste tavade läbiviimiseks. Ühel või teisel viisil on teil võimalus külastada Kaukaasia kõrgeimat dolmenit.
3. september. Sotši
09:00 Hommikusöök hotellis; 10.30 Sõit Basla jõe vana hüdroelektrijaama juurde; 15:00 Transfeer Sotši; 17:00 Sotši ringreis ja lõunasöök; 00:00 Transfeer Maykopi, ööbimine 3* hotellis
Vana hüdroelektrijaam Basla jõel
See hüdroelektrijaam ehitati 1905. aastal, et varustada Abhaasia pealinna elektriga. Tänu sellele valgustati Sukhumi keskosa ja tänavanurkadel põlesid kogu linnas sadu tänavalaternaid. Praegu töötab ainult üks generaator, mis varustab elektrit jaama enda jaoks. Kõik masinad ja andurid on endiselt töökorras, mis teeb HEJ-st huvitava elava muuseumi. Kohalik valvur ja giid - vanaisa Ivan - lisab sellele hämmastavale kohale maitset.
Sotši on Venemaa suurim kuurortlinn ja Euroopa pikim linn
Sotši kaasaegne ajalugu algab 1838. aastal, Kaukaasia sõja ajal, kui siia rajati kindlus, et takistada Türgist pärit mägismaalaste relvade tarnimist.
Sotši kui kuurordi ajalugu algab 20. sajandi algusest. 1909. aastal ehitas vene kaupmees siia esimese sanatooriumi – oma aja kohta ainulaadse ja ülipopulaarse "Kaukaasia Riviera". Pärast kodusõda kuurordiäri Sotšis areneb uue jõuga.
Linnas ringi jalutades näeme tavalistele nõukogude töölistele ja kolhoosnikele sanatooriumideks ehitatud uhkeid paleesid.
Musta mere maantee
Hingematvad vaated, järsud serpentiinid, palju tunneleid ja sildu. See saab olema tõeliselt hämmastav reis!
4 september. ja Karatšai-Tšerkessia
09:00 Hommikusöök hotellis; 10:00 Lühike jalutuskäik linnas; 11:00 Kohtumine "Zhyu" - traditsiooniliste tšerkessi laulude ja iidsete pillide ansambliga; 18:00 Transfeer Zelenchukskaya külla, et näha X sajandi kristlikku kirikut ja Euraasia suurimat optilist observatooriumi; 19:00 Transfeer Arkhyzi, ööbimine hotellis (3*)"Zhyu" - traditsiooniliste tšerkessi laulude ja iidsete muusikariistade ansambel
Tšerkessid on rühm rahvaid, kes asustasid enne Kaukaasia sõda (s.o kuni 1763. aastani) Põhja-Kaukaasia lääneosa, Abhaasiat ja Tsiskaukaasia steppe. Sõda ja nõukogude ideoloogia domineerimise periood tõi kaasa tšerkessi kultuuri allakäigu, kuid "Zhyu" juht teeb suuri jõupingutusi traditsioonilise muusikakultuuri taaselustamiseks. Ta töötab noortega ja juhib ansamblit. Ja ta kohtub hea meelega meiega ja teeb väikese sissejuhatuse.
10. sajandi Alani tempel
Alaania on võimas ja kõrgelt arenenud riik, mis eksisteeris 6.–12. sajandil peaaegu kogu Põhja-Kaukaasia, tänapäevase Lõuna-Osseetia territooriumil ja okupeeris ka suuri territooriume Tsikaukaasia steppides.
10. sajandil võtsid alaanid vastu kristluse. Sellest ajast peale hakati küngastele ja kõrgetele mägedele püstitama templeid.
Nõukogude astronoomiaobservatoorium
Euraasia suurim optiline observatoorium. Saame külastada peakuplit ja kuulda põnevaid lugusid tähetorni ehitusest.
5. september. Essentuki ja Pjatigorsk
09:00 Hommikusöök hotellis; 12:30 Transfeer Essentukisse läbi Maara oru ja Gumm Bashi kuru; 15:00 Chaliapini muuseumi külastus; 16:00 külastus mineraalveeallikad; 18:00 Transfeer Pjatigorskisse; 21:00 Jalutuskäik Mashuki ja õhtusöök; 23:00 Transfeer Naltšiki, ööbimine hotellis (3*)Vaade Elbrusele Gum Bashi kurult
Arkhyzist Naltšikisse läheme läbi Karatšajevski. See tee kulgeb mööda Maara jõe orgu ja ronib mööda Gum Bashi mäekuru. Kurast avaneb kuulus vaade Elbrusele.
Essentuki – 19. sajandi aristokraatlik kuurort
Essentuki on ajalooga kuurort. See oli Kaukaasia sõja ajal Vene ohvitseride puhkepaik. Hiljem sai sellest suurepärane alternatiiv Baden-Badenile ja teistele Euroopa kuurortidele.
6. september.
09:30 Hommikusöök hotellis; 11:00 Jalutuskäik linnas; 15:00 Lõunasöök traditsioonilises stiilis, Kabardi-Balkaria Rahvusmuuseum, tšerkessia kabemeistrite esinemine; 17:00 Transfeer Vladikavkazi; 19:00 Jalutuskäik kesklinnas; 21:00 Õhtusöök, ööbimine hotellis (4*)Tšerkessi kabe
Kabe on kuulus tšerkesside teraga relv. Väga kerge, väga painduv ja väga terav! Saablit võrreldakse sageli Jaapani katanaga. Kabe meisterlikkus läks peaaegu käest, kuid Kabardi-Balkaaria rahvusmuuseumi direktor Felix Nakov taaselustas traditsiooni ja annab selle edasi oma õpilastele.
Kohtume Felixi ja tema õpilastega, et näha oma silmaga tšerkessi kabe tegutsemas.
7. september.
09:00 Hommikusöök hotellis20:00 Reis mägedesse
- Dargavsi "Surnute linna" külastus
- Jalutuskäik Midagrabinsky koskede juurde (10 km.) 22:00 Õhtusöök rahvuslikus stiilis ja väike kontsert "ӃONA" - traditsiooniliste osseetide laulude ja rahvuspillide ansambel.
Ööbimine hotellis (4*).
Dargavs - "Surnute linn"
16. sajandil katku ajal ehitatud krüptide linn. Inimesed, kes teadsid oma haigusest, tulid siia surema. Kaasa arvatud terved pered.
Nüüd on see koht Kesk-Kaukaasia üks huvitavamaid, hirmutavamaid ja muljetavaldavamaid.
Midagrabini kosed
Üks ilusamaid kohti Põhja-Kaukaasias. Midagrabindoni jõe ülemjooksul on palju jugasid ja kõrgeim neist on üle 600 meetri kõrgune Big Zeygalan.
"ӃONA" - traditsiooniliste Osseetia laulude ja iidsete muusikariistade ansambel
Noored oma kätega iidseid pille taasloomas. Nad mängivad nii, nagu mängisid nende kauged esivanemad, ja laulavad oma rahva iidseid laule. Ja mis kõige tähtsam, neil on inspiratsiooni oma kultuuri jagada.
8. september. ja
09:30 Hommikusöök hotellis; 18:00 Reis Inguššia Dzheirakhsky piirkonda. Tornikompleksid; 21:00 Transfeer Urus-Martani () ja Dondi-Yurti etnograafiamuuseumi külastus; 22:00 Transfeer Groznõisse, ööbimine hotellis (5*)Inguššia iidsed tornikompleksid
Keskajal peeti ingušše parimateks torniehitajateks. Nad palgati ehitama torne kogu Kesk-Kaukaasias. Paljud reisijad ütlevad, et Inguši mäed ja iidsed tornid, mis nii harmooniliselt maastikku sobivad, on seda parimad vaated Põhja-Kaukaasias.
Dondi-jurta
Adam Satuevi eramuuseum, Tšetšeenia kuulsaim etnograafiamuuseum. Adam ehitas oma kätega täpsed koopiad 18. sajandi hoonetest: krüpti, torni, elutubadega maja ja kunatskaja. Ta kogus palju vanu asju: riideid, riistu, relvi. Sõja ajal rändas ta läbi teetõkete mägiküladesse, et tuua oma tulevasse muuseumi eksponaate. Siis pidasid paljud teda hulluks ja nüüd on tema Dondi-jurta üks neist visiitkaardid» Tšetšeenia.
9. september. ja
09:00 Hommikusöök hotellis; 11:00 Jalutuskäik Groznõi kesklinnas; 12:30 Transfeer Shalisse, Jusupovide maja ja sepikoja külastus; 13:30 Transfeer Vedenosse; 15:30 Transfeer Kazennoy-ami järve äärde, lõunasöök; 20:00 Transfeer Balkhari külla, ööbimine maamajas.Jusupovi seppade perekond
Perekonnapea Kharon Yusupov töötas aastaid, et taasluua iidsed tehnoloogiad erinevat tüüpi terase ja labade tootmiseks. Charoni pojad jätkavad tema tööd. Nüüd on nad Tšetšeenia parimad sepad ja töötavad peamiselt rahvusgalerii heaks.
Kazennoy-am - Põhja-Kaukaasia suurim mägijärv
Teel sinna leiame end Kazennoy-ami järve ääres. See asub kahe vabariigi piiril 1869 meetri kõrgusel merepinnast.
10. september. : Tsovkra-1 Balkhari keraamika ja köielkõndijad
09:00 Traditsiooniline hommikusöök11:00 Keraamika töötuba; 15:30 Transfeer Tsovra-1; 20:30 Köielkõndijate etendus, öö maakodus.
Balkhari keraamika
Viimane küla e-s, säilitades iidse keraamika tehnika. Vaatame käsitöönaiste tööd ja proovime oma kätega vaase ja potte valmistada. Ja loomulikult võtame meeneid kaasa.
Köielkõndijad Tsovkra-1
Kasin mägine maa ei suutnud enam ära toita Tsovkra võsastunud elanikkonda. Ja siis hakkasid inimesed külast lahkuma, et oma peredele raha teenida. Neil tekkis idee teha tsirkuseetendusi, neist said köielkõndijad. Küla elanikud said tuntuks läbivalt Kesk-Aasia, nad jõudsid isegi Afganistani! Nad esinesid turuplatsidel ja kuningate aedades.
Nõukogude ajal asutasid Tsovkrast pärit köielkõndijad terve tsirkuseartistide dünastia ja said kogu NSV Liidus väga kuulsaks.
11. september. : Kubachi
09:00 Traditsiooniline hommikusöök; 13:00 Transfeer Kubachisse; 17:00 Ehtetöökodade ja muuseumi külastus rahvakunst Kubachi; 20:00 Jalutuskäik Cala-Koreishi – Machu Picchu; 23:00 Transfeer Derbenti, ööbimine hotellis (3*).Kubachi - meistrite küla
Kubachi on alati olnud üsna ligipääsmatu küla, kuid seda tunti isegi Pärsias tänu oma käsitöölistele, kes valmistasid relvi, kettposti ja ehteid.
Kõik Kubacha põliselanikud on pärilikud meistrid ja on selle üle väga uhked. Üldiselt on kubatšid oma identiteedi suhtes väga tundlikud, nad hoiavad oma kubatši keelt (dargini murre), abielluvad ainult "oma omaga".
Cala Coreis – Machu Picchu
Kala-koreish tähendab tõlkes Quraishide kindlust - araabia hõimu, kust prohvet Muhamed pärineb. See asutati 8. sajandil kaitagide (üks dargini rahvastest) piirikindlustuseks, kes liidus kasaarijuutidega võitlesid oma paganlike naabrite vastu. Aja jooksul sai Kala-Koreishist Kaitag Utsmiystvo pealinn, üks mõjukamaid keskaegseid osariike a. Räägitakse, et pärast araablaste vallutamist juhtis seda Muhamedi sugulane.
Nüüd on seal vaid mošee mausoleumiga ja üks maja, kus elab vana hooldaja.
12. september. : Derbent ja Lezginistan
09:00 Hommikusöök hotellis; 14:00 Linnaekskursioon, lõunasöök; 16:00 Transfeer Miskindzha külla; 18:00 Jeeping Ehrenlarisse, Euroopa kõrgeimasse mošeesse. Ööbimine mägihotellis.Juma mošee Derbentis
Mošee ehitati 733. aastal. See on Venemaa ja kõigi endise Nõukogude Liidu riikide vanim mošee. Selles kohas on tunda "antiigi hõngu". Kuid samal ajal säilitab see oma olemuse – see on koht palvetamiseks.
Lihtsad inimesed kes naabruses elavad, tulevad siia elust rääkima ja palvetama. Ja igal reedel koguneb mošee kõik linna moslemid.
Armeenia kirik Derbentis
Derbent - Vana linn mis asub kultuuride ristumiskohas. Selle ajaloos oli kristlik periood, nüüd islami periood. Nii palju erinevatest rahvustest inimesi tuli siia kauplema ja loomulikult oli palju armeenlasi.
Armeenia diasporaa ehitas selle kiriku 19. sajandil. Nüüd on siin muuseum.
Naryn-kala - iidne Derbenti kindlus
Tõeline kindlus! Kõrgete müüride, iidse khaanipalee ja vannidega. Kindlus ehitati 7. sajandil ja seda ehitati korduvalt ümber. Pindala on umbes 4,5 hektarit.
13. september. : palverännak Shalbuzdagisse
05:00 hommikusöök hotellis; 14:00 Tõus ziyarati ja laskumine Kurushisse - Euroopa kõrgeimasse asulasse (2600 m) ja kõige lõunapoolsemasse asulasse. paikkond Venemaa; 16:00 Puhka; 18:00 Transfeer Akhtõsse – Lezgini pealinna a; 21:00 Termilised allikad ja õhtusöök, ööbimine hotellis (2*)Sheikh Suleimani Ziyarat Shalbuzdagi linnas
Shalbuzdagi mäe tipu all (4142 m) Püha koht- ziyarat. Lihtsa karjase Suleimani kohta käib legend: ta elas õiglast elu ja kui ta suri, võtsid valged tuvid tema keha ja tõstsid selle Shalbuzdagi mäe nõlvale. Küla inimesed mõistsid, et Suleiman on pühak, ja kohast, kust tema surnukeha leiti, sai ziyarat.
Viimastel aastatel on ziyarati juurde läinud paljud palverändurid üle kogu riigi. AT soojad kuud: Juulis ja augustis on 500 inimest päevas.
14. september. Tagasisõit
09:00 Hommikusöök hotellis; 11:00 Akhta muuseumi külastus – üks parimaid regioonis!; 13:00 Transfeer Derbenti; 14:00 Lõunasöök; 16:00/03:00 Transfeer Mahhatškalasse/BakuusseOsalemise maksumus
- 4 inimest rühmas - 125 000 rubla.
- 5-14 inimest rühmas - 109 000 rubla.
- 15-20 inimest rühmas - 99 000 rubla.
Lisatasu ühele inimesele 24 000 rubla.
Hind sisaldab:
- Juhend 24 tundi ööpäevas
- Kõik kohalikud giidid
- Majutus
- Toitumine
- Transport
- Kõik piletid, meistriklassid muu
- Kindlustus
- Piiriala külastamise load
Hind ei sisalda:
- Teie lennud Sotši ja Mahhatškalast/Bakust
- Isiklikud kulutused
