Δεν υπάρχει ακριβής ημερομηνία σχηματισμού του χωριού και είναι αδύνατο να προσδιοριστεί. Ωστόσο, μπορεί να ειπωθεί ότι Το Tsovkra-1 είναι πάνω από χίλια χρόνια.
Το χωριό υπήρχε στη χριστιανική εποχή. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ακόμη και σήμερα έχουν διατηρηθεί τα ερείπια του νεκροταφείου «Chapur Kh1attallu» και το όνομα «Burch1annil rat1», δηλ. φαράγγι χοίρου.
Το μουσουλμανικό νεκροταφείο προέκυψε μετά την υιοθέτηση του Ισλάμ, δηλ. μετά από 8-10 αιώνες. Αν πάρουμε ως βάση ακόμη και αυτές τις ημερομηνίες, τότε η σελ. Το Tsovkra-1 είναι πάνω από χίλια χρόνια. Οι χωρικοί ήταν λάτρεις της φωτιάς. Ορισμένα έθιμα έχουν επιβιώσει μέχρι τις μέρες μας "Intnil khkhu", κ.λπ.
Το όνομα του χωριού Tsovkra - Ts1uk1ul έχει διπλή εξήγηση: πρώτον, "Ts1u" - "K1ul" - όσοι γνωρίζουν τη φωτιά, και δεύτερον, "Ts1u" - "Kkul" - ένας νέος οικισμός. Γύρω από τη σημερινή θέση του χωριού έχουν διατηρηθεί τα περιγράμματα διαφόρων οικισμών. Αυτά είναι τα Eyabak1u, Tsunkra, Ttukhavalu, Karkala, Okruts1 και άλλα. Ίσως αυτοί οι οικισμοί να μετακινήθηκαν σε ένα μέρος και να προέκυψε ένα νέο χωριό που ονομάζεται Τσόβκρα.
Στο βιβλίο «Ιστορία των Λάκων» των R. Marshaev και B. Buttaev, γράφεται ότι μια φορά στην αρχαιότητα μια μεγάλη φωτιά έκαιγε στο κέντρο του χωριού, που σχηματίστηκε μετά από έναν κεραυνό και μετά από αυτό άρχισαν να γίνονται που ονομάζεται «Ts1u-k1ulmiy» από όσους γνωρίζουν τη φωτιά. Το Tsovkra έχει άλλα ονόματα:
1. Hun Ts1uvk1ul - μεγάλο Τσόβκρα
2. Paglaman Ts1uvk1ul - χωριό σχοινοβάτες
3. Kullul Ts1uvk1ul - fescue Tsovkra.
Μετά το 1860, όταν η συνοικία Kazikumukh χωρίστηκε σε τρία naibstvo, υπήρχαν δύο χωριά στο Ashtikulinsky naibstvo που ονομάζονταν Tsovkra-first, το μικρό Tsovkra-second, το οποίο έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα.
Οικονομική και πολιτική ανάπτυξη
Πράγματι, πριν από την έναρξη του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου, το Tsovkra-1 άρχισε να αντιστοιχεί στο όνομα Bolshaya Tsovkra.
Εδώ, σύμφωνα με την απογραφή του 1913, υπήρχαν 343 νοικοκυριά και 1341 κάτοικοι. Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας, το συμβούλιο του χωριού 1-Tsovkrinsky περιλάμβανε επίσης τον πληθυσμό των έξι auls που βρίσκονταν γύρω από το Tsovkra-1. Αυτά είναι: Byarnihh, Kyichurluhh, Tukat, Ollaurtti, Chakali, Khhyalluh-maschi.
Μαζί με αυτούς, υπήρχαν 563 νοικοκυριά και 1.794 κάτοικοι στο συμβούλιο του χωριού 1-Tsovkrinsky. Ωστόσο, δεν υπήρχε άμεση υποταγή και κάθε χωριό αναπτύχθηκε ανεξάρτητα.
Οι κάτοικοι των χωριών αυτών ήταν φίλοι μεταξύ τους, έκαναν εμπόριο, βοηθούσαν ο ένας τον άλλον στα δύσκολα κ.λπ.
Η κύρια ενασχόληση των κατοίκων ήταν η κτηνοτροφία, η γεωργία και η ωτοχοντικήστβο. Γη, δηλ. δεν υπήρχε αρκετή καλλιεργήσιμη γη και οι κάτοικοι αναγκάστηκαν να ασχοληθούν με το otkhodnichestvo.
Σπέρνεται κυρίως κριθάρι, γυμνό κριθάρι, αρακάς, πατάτες, σίκαλη.
Ωστόσο, η σοδειά από τα δικά τους χωράφια ήταν αρκετή για 1-2 μήνες. Ως εκ τούτου, για να παρέχουν ψωμί για το υπόλοιπο διάστημα, πήγαν στο Tabasaran, Kaitag, Majalis για σιτηρά. Έβγαλαν χρήματα όσο καλύτερα μπορούσαν.
Οι Τσοβκρινίτες ήταν και τσαγκάρηδες και τέκτονες και χρυσοχόοι και αργυροχρυσοχόοι, ασχολούνταν με το εμπόριο, έκαναν εποχιακές εργασίες για να προσφέρουν ψωμί στις οικογένειες. Πολλοί πέθαναν εκεί από ελονοσία, πυρετό και άλλες ασθένειες.
Πωλούνται γυναίκες από το Tsovkra-1 ύφαιναν ένα ειδικό σπιτικό ύφασμα - chukhari, bairda. Ήταν περιζήτητοι στο Derbent και στο Nukha.
Μία από τις πηγές εσόδων ήταν το σχοινάκι – επικίνδυνη και επικίνδυνη ασχολία των Τσοβκρινιτών. Οι σχοινοβάτες οργάνωσαν ένα θέαμα σε διάφορα χωριά και πόλεις όχι μόνο στο Νταγκεστάν, αλλά και στο Αζερμπαϊτζάν, τη Γεωργία, την Αρμενία, Κεντρική Ασίαέφτασε στα σύνορα Αφγανιστάν και Κίνας.
Περπάτημα με σχοινί
Η φήμη των σχοινοβάτες του Tsovkrinsky εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλο το Νταγκεστάν και το Αζερμπαϊτζάν. Άρχισαν να είναι καλεσμένοι σε γάμους, διάφορες γιορτές και αργίες.
Διάσημοι σχοινοβάτες ήταν οι Omalakh1a, Gupaev Ramazan, Kurbitaev Alkhas, Mallaev Shapi, καθώς και οι γυναίκες Kuchieva Aishat και Khizrieva Bat1i.
Η τέχνη των σχοινιών έφτασε σε πραγματική άνθηση υπό το σοβιετικό καθεστώς. Η ομάδα «4 από τα Τσόβκρα» άρχισε να εργάζεται στο κρατικό τσίρκο το 1935.
Υπό τη διεύθυνση του λαϊκοί καλλιτέχνες RSFSR Yaragi Gadzhikurbanov και Rabadan Abakarov, σχοινοβάτες του Tsovkrinsky περιόδευσαν πολλές χώρες στην Ευρώπη και την Ασία. Σε δύο καλλιτέχνες απονεμήθηκε ο τίτλος των Λαϊκών Καλλιτεχνών της RSFSR, εννέα καλλιτέχνες έγιναν Λαϊκοί Καλλιτέχνες του Νταγκεστάν, έξι καλλιτέχνες - Τιμημένοι Καλλιτέχνες του Νταγκεστάν.
Αυτό είναι τώρα το περπάτημα σε ένα τεντωμένο σκοινί όπως το αντιλαμβάνεται ο λαϊκός τέχνη του τσίρκου. Πριν από περίπου 100 χρόνια, το σχοινάκι στην Τσόβκρα ήταν σχεδόν ο μόνος τρόπος να μετακινηθείς. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι για το πώς προέκυψε το σχοινάκι. Ένας από τους πιο διάσημους - νέους δοκίμασαν ο ένας τον άλλον για θάρρος και περπάτησε σε ένα τεντωμένο σκοινί πάνω από έναν γκρεμό. Οι ίδιοι οι κάτοικοι του χωριού παραδέχονται ότι το σχοινάκι είναι ο συνηθισμένος τρόπος για να βγάλεις χρήματα.
Περίπου 10 μαθητές φοιτούν στο σχολείο σχοινιού Tsovkrinsk. Οποιοσδήποτε μπορεί να έρθει εδώ. Η τέχνη είναι δημοφιλής τόσο στα παιδιά όσο και στους εφήβους.
Λένε ότι μπορείς να μάθεις να περπατάς σε τεντωμένο σχοινί σε λίγες μέρες και η τέχνη μαθαίνεται σχεδόν μέχρι τα βαθιά γεράματα. Κατά μέσο όρο, κάθε έμπειρος σχοινοβάτης έχει σχεδόν 30 αριθμούς, τόσο σύνθετους όσο και απλούς.
Από τα αρχαία χρόνια στο χωριό Τσόβκρα υπήρχαν πρωτότυπα οικογενειακά σχολεία σχοινοβάτες. Τα παιδιά διδάσκονταν από περίπου 7-10 ετών. Δυστυχώς, η συνέχεια χάνεται, σήμερα δεν έχουν μείνει περισσότερα από 80 νοικοκυριά από τις 400 φάρμες στο χωριό. Τον Απρίλιο του 2012, ο Πρόεδρος του Νταγκεστάν απένειμε το πολιτιστικό του βραβείο στους σχοινοβάτες Tsovkrinsky και οι κάτοικοι άρχισαν να ελπίζουν ότι η τέχνη του σχοινιού το περπάτημα θα ανθούσε για πολλά χρόνια ακόμα.
Τραγική αρχή
Το 1917 έγινε η Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση και άρχισε η διαμόρφωση της εξουσίας. Για τους κατοίκους της Tsovkra-1 ξεκίνησε τραγικά. Το 1918, στην πόλη Μπουχάρα του Ουζμπεκιστάν, εκτελέστηκαν 20 τεχνίτες από το χωριό. Tsovkra-1, ο οποίος πολέμησε για την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στο Ουζμπεκιστάν στο απόσπασμα του Faizulla Khodjaev.
«Ο Εμίρης επιτέθηκε στους Νταγκεστανούς, οι οποίοι σηκώθηκαν όπλα για την ελευθερία του αδελφού Ουζμπεκιστάν. Την ημέρα αυτή εκτελέστηκαν 20 τεχνίτες του χωριού. Τσόβκρα-1». Έτσι γράφεται στο άρθρο του Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών Adelgerey Gadzhiev «Η μακραίωνη φιλία των λαών του Νταγκεστάν και της Κεντρικής Ασίας» στις 8 Δεκεμβρίου 1974. Οι ιθαγενείς της Τσόβκρα πολέμησαν επίσης για την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στο Νταγκεστάν.
Το 1919, περισσότεροι από 20 Τσοβκρινίτες πολέμησαν στο απόσπασμα του G. Saidov, τέσσερις από αυτούς πέθαναν - Gamzaev Sansadin, Aliev Ramazan, Butaev Kurban και Gasanov Magama. Σχετικά με τα κατορθώματα του Gasanov M. είναι γραμμένο στο βιβλίο του Ibragimkhalil Kurbanaliev «Παρτιζάνοι των βουνών».
Ο εμφύλιος πόλεμος τελείωσε την περίοδο της αποκατάστασης της εθνικής οικονομίας και η διαδικασία της κολεκτιβοποίησης ξεκίνησε παντού.
Το 1931 δημιουργήθηκε συλλογικό αγρόκτημα και στο χωριό. Tsovkra-1, αλλά κράτησε μόνο ένα χρόνο και διαλύθηκε.
Το συλλογικό αγρόκτημα επανιδρύθηκε το 1935. Ένωσαν γη, βοοειδή, άλογα και άρχισαν να ζουν με έναν νέο τρόπο. Υπήρχαν περίοδοι που το συλλογικό αγρόκτημα είχε 10.000 πρόβατα, 1.000 βοοειδή, 200 άλογα και άλλα.
Πρόεδροι συλλογικών αγροκτημάτων διαφορετική ώραδούλεψε:
1. Israpilov Kurban
2.Ραμαζάνοφ Ραζάκ
3.G-Kurbanov Shagabudin
4. Abidov Magomed
5. Gandaev Gadzhimakhmud
6. Ραμαζάνοφ Ιλιάς
7. Magomedov Daud
8. Γκασάνοφ Καμίλ
9.Khanov K-Magomed
10.Κουρμπάνοφ Αλίλ
11. Mavraev Pazil
12. Majidov Khairutin
13.Bakriev Ibragim
14. Zagidanov Hamid
15. Santuev Magomed
16. Omarive Gasan
17. Γκασάν Σαντούεφ
18. Zakaryaev Magomed
19. Hajiyev Rizvan.
Συμμετοχή στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο
Στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο συμμετείχαν 198 άτομα. 94 στρατιώτες πέθαναν στα μέτωπα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, 11 μητέρες έχασαν δύο γιους η καθεμία, 28 άτομα επέστρεψαν ανάπηρα και ανάπηρα, 16 άτομα επέστρεψαν με στρατιωτικές διαταγές, 11 άτομα είχαν βαθμό αξιωματικού και κατείχαν θέσεις διοίκησης.
Πάνω από 30 άνδρες και γυναίκες εργάστηκαν στις αμυντικές δομές. 3 γυναίκες πέθαναν εκεί. Οι χωρικοί βοηθούσαν το μέτωπο με όποιον τρόπο μπορούσαν: με ζεστά ρούχα, τρόφιμα, πρώτες ύλες, πολύτιμα πράγματα και άλλα. Είναι γνωστή η περίπτωση που μαζεύτηκαν 21 κιλά ασήμι σε μια μέρα.
Για να εφοδιαστούν με το δικό τους ψωμί, οργώθηκαν περισσότερα από 30 εκτάρια παρθένων εκτάσεων. Ιδιαίτερη τραγωδία για τους Τσοβκρινίτες ήταν ο θάνατος 72 παιδιών το 1942-43 ως αποτέλεσμα επιδημίας φλοιού. Πολλοί πατεράδες, επιστρέφοντας από τον πόλεμο, δεν βρήκαν τα παιδιά τους στο σπίτι.
Ο γιος μεταναστών από το χωριό Τσόβκρα - Ι Αχμέτ - Χαν Σουλτάν έγινε δύο φορές ήρωας Σοβιετική Ένωση.
Το όνομά του βρίσκεται δίπλα σε ονόματα διάσημων εναέριων άσων. Στα χρόνια του πολέμου έκανε 603 εξόδους. 30 φασιστικά αεροπλάνα καταστράφηκαν προσωπικά, 19 στην ομάδα. Του απονεμήθηκαν 13 παράσημα και πολλά παράσημα, μεταξύ των οποίων 3 Τάγματα Λένιν, 3 Τάγματα του Κόκκινου Σημάρου.
Τιμώμενος δοκιμαστικός πιλότος της ΕΣΣΔ, Βραβευμένος με το Κρατικό Βραβείο της ΕΣΣΔ. Πέθανε τραγικά στις 2 Φεβρουαρίου 1970 ενώ δοκίμαζε ένα νέο αεροσκάφος.
Το όνομά του φέρει μια λεωφόρος στην πόλη Makhachkala, όπου είναι τοποθετημένη και μια προτομή του ήρωα. Στο γενέθλιο χωριό Τσόβκρα - Ι, ανεγέρθηκε μνημείο, ΣΠΚ σ. Tsovkra - Φέρω το όνομα του ήρωα, άνοιξε για αυτόν μουσείο στο σχολείο Νο 8 στο Kaspiysk.
Μετά την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας και μέχρι σήμερα, όλη η εξουσία στις τοποθεσίες ασκούνταν μέσω των Σοβιετικών, όπως κι αν ονομάζονταν τοπικές, αγροτικές, αλλά σήμερα η διοίκηση.
Κατά καιρούς, οι πρόεδροι του Συμβουλίου και οι επικεφαλής ήταν:
1. Αχμέντοφ Ρασίντ
2. Huseynov Khanbutta
3. Gandaev Gadzhimakhmud
4.Abidov Gadzhiomar
5. Abdullaev Magomed
6. Ομάριεφ Μαγκομέντ
7. Majidov Magomedramazan
8. Bagome Magomed
9. Ομαρίγιεφ Νουρισλάμ
10.Shamkhalov Myamma
11. Minkailova Gurun
12. Σαμίλοφ Σαμάντ
13.Οσμάνοφ Ασλάν
14. Magomedov Gadzhi
15. Isaev Nukh
16.Bakrieva Sofia
17. Γκασάν Σαντούεφ
18. Οσμάνοφ Πασάς
19.Κούσιεφ Σαχμπάν
20.Majidov Ilyas
Κορνίζες
Το δημοτικό σχολείο στο χωριό Τσόβκρα - Ι άνοιξε το 1920. Το 1935 μετατράπηκε σε ημιτελές γυμνάσιο, το 1958 σε οκταετές. Από το 1966, το σχολείο έγινε σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
Οι πρώτοι δάσκαλοι και διοργανωτές του σχολείου το 1920 ήταν ο Hasanov Magoma και ο Majidov Magomed. Το 1940 το σχολείο βρισκόταν σε ιδιωτικό ή προσαρμοσμένο χώρο. Το 1940 ολοκληρώθηκε η ανέγερση ενός νέου τυποποιημένου κτιρίου. Κατά καιρούς, επικεφαλής του σχολείου ήταν:
1.Saidov Saipu - Kaya
2.Osmanov Osman - Kukni
3. Ataev Magomed - Khanar
4. Gyidatli από την περιοχή Lak
5. Isaev Gadzhimurad - Tsovkra - I
6. Majidov Magomed - Τσόβκρα - Ι
7.Karanov Abdul - Byarnich
8. Huseynov Mu'lin - Chukna
9.Jalilov Gasan - Cooley
10. Minkailov Rasul - Tsovkra - I
11.Shamkhalov Ramadan - Kaya
12.Bakriev N - Magomed - Tsovkra - I
13.Zakaryaev Ghazali - Tsovkra - I
14. Seifullaev Magomed - Tsovkra - I
15.K - Aliyev G - Huseyn - Tsovkra - I
16. Σαϊμάεβα Πατιμάτ - Τσόβκρα - Ι
17.Bakriev Bakri - Tsovkra - I
18.Majidov Ilyas - Tsovkra - I
19. Σαλάμοβα Χαντιζάτ - Τσόβκρα - Ι
Περισσότεροι από 200 μαθητές αποφοίτησαν από το λύκειο. Πολλοί από αυτούς έγιναν επιστήμονες, υποψήφιοι επιστημών, ακαδημαϊκοί έλαβαν τιμημένους τίτλους, απονεμήθηκαν παράσημα και μετάλλια.
Εδώ είναι μερικά από αυτά:
1.Bakrie Bakri M. Επίτιμη δασκάλα RSFSR και DASSR.
2. Ramazanov Tazhib R. Επίτιμος δάσκαλος της DASSR.
3. Magomedov Khalid G. Επίτιμος Διδάκτωρ της DASSR.
4. Mavraev Pazil D. Επίτιμος Γεωπόνος της DASSR.
5. Santuev Magomed M. Επίτιμος κτηνίατρος της DASSR
6. Gasan Santuev Επίτιμος κτηνίατρος της DASSR
7. Medzhidov Ilyas R. Επίτιμος δάσκαλος του RD.
8. Mugutinov Nazhmutin M. Επίτιμος δάσκαλος του RD.
Επιστήμονες:
1. Mejidov Yusup Varisovich - ο πρώτος υποψήφιος των επιστημών από το χωριό. Τσόβκρα - Ι
2.Khalilov Abdurakhman I. - ακαδημαϊκός, διδάκτωρ επιστημών.
3. Ramazanov Magomed Sh. - ακαδημαϊκός, διδάκτωρ επιστημών.
4. Yunusov Kurban M. - Διδάκτωρ Επιστημών.
5. Seifullaev Badrutin M. - Υποψήφιος Επιστημών.
6. Nikaev M - Ramazan A. - υποψήφιος επιστημών.
7. Sadykov Nurulla - υποψήφιος επιστημών.
8.G - Khanov M - Bagh - Διδάκτωρ Επιστημών.
9.Yunusova Maryam - υποψήφια επιστημών.
10. Omarovs Ahmedkhan και Omargadzhi - Υποψήφιοι Επιστημών.
11. Ramazanov Magomed - υποψήφιος επιστημών.
12. Murtaeva Elena Z. - Υποψήφια Επιστημών.
Οικογενειακή και οικογενειακή ζωή
Οι οικογένειες είναι μικρές και μεγάλες. Μεγάλη όπου ζουν αρκετές γενιές, παιδιά, εγγόνια, δισέγγονα που ζουν στον τόπο.
Οι αρχηγοί μιας τέτοιας οικογένειας είναι ο πατέρας και η μητέρα. Τα χωριστά ζευγάρια έχουν τα δικά τους δωμάτια. Νάγκες από τα ντουλάπια κρατά η πεθερά, η οποία προσπαθεί να σώσει όσο το δυνατόν περισσότερο σε μεγάλες οικογένειες, μερικές φορές υπάρχουν 20-30 άτομα.
Γάμος και Γάμος
Οι γάμοι γίνονταν κυρίως μεταξύ Τσοβκρινιτών. Ο γάμος μεταξύ συγγενών προτιμήθηκε αλλά δεν ήταν υποχρεωτικός. Σπάνια έγινε γάμος με άλλα χωριά, υπάρχει ένα ρητό:
Zhalin vilva tukhumraya buva, ντους arhssanan bula.
Υπάρχουν λεβιρικές και σαρορατικές μορφές γάμου. Το Levirate περιλαμβάνει το γάμο με τη χήρα του αδερφού. Σαροράτ είναι όταν ένας χήρος παντρεύεται την αδερφή της ικανής γυναίκας του. Υπήρχε επίσης ένας προσωπικός αρραβώνας - αυτό συμβαίνει εάν δύο συγγενείς οικογένειες συμφώνησαν να παντρευτούν τα παιδιά τους. Λένε ότι στην αρχαιότητα έβαζαν ένα σχοινί στο χαδεκάν, και κάτω από αυτό άναβαν μεγάλη φωτιά. Τα κορίτσια ανέβηκαν στο σχοινί, αυτή που πέρασε το σχοινί παντρεύτηκε και αυτή που έπεσε κάηκε.
Η σημερινή Τσόβκρα
Από το άλλοτε μεγάλο χωριό (400 νοικοκυριά) έχουν απομείνει περίπου 80 αγροκτήματα. 50 φάρμες κατοικούνται από 1 άτομο, περισσότερες από 10 φάρμες περιφέρονται στη Μαχατσκάλα και πίσω.
Συνολικά ο πληθυσμός είναι 460 άτομα, στο σχολείο φοιτούν 80 παιδιά, συνταξιούχοι περισσότερα από 200 άτομα και η διαδικασία γήρανσης των κατοίκων συνεχίζεται. Μετά το 1991 η κατάσταση των χωρικών επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο. Δεν αρκεί η δουλειά. Οι νέοι πάνε στις πόλεις και δεν γυρίζουν στο χωριό.
Το συλλογικό αγρόκτημα έχει γίνει οικονομικά αδύναμο, ο αριθμός των προβάτων έχει μειωθεί, λίγες αγελάδες έχουν σπαρθεί και η απόδοση ανά εκτάριο είναι πολύ χαμηλή.
Από την άλλη πλευρά, οι ιδιωτικές εκμεταλλεύσεις έχουν γίνει ισχυρότερες. Έχουν αυξήσει τον αριθμό των βοοειδών και των μικρών βοοειδών, αλλά δεν είναι όλοι σε θέση να διαχειριστούν μια τέτοια φάρμα. Ο πληθυσμός παρέχεται με πόσιμο νερό.
Οι δρόμοι είναι καλύτεροι από πριν αλλά απαιτούν συνεχή επισκευή.
Η τηλεόραση λειτουργεί αλλά η ποιότητα είναι κακή. Δεν υπάρχει κινητή επικοινωνία, υπάρχει αίθουσα διαπραγματεύσεων, λειτουργούν 2-3 πάγκοι. Η αγορά είναι Παρασκευή. Δεν υπάρχει λουτρό, πολλά σπίτια που έχουν καταρρεύσει. Δεν υπάρχουν νέα κτίρια.
Tsovkra-1 - ένα χωριό όπου οι αρχαίες πέτρες αναπνέουν ιστορία - το ψηλότερο ορεινό χωριό της περιοχής Kulin, που βρίσκεται σε υψόμετρο 2800 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας στους πρόποδες του μαγευτικού βουνού Shunudag. Το χωριό, που φημίζεται σε όλο τον κόσμο για την υπέροχη τέχνη του σχοινιού. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές διαφορετικές εκδοχές για την προέλευση αυτής της τέχνης.
Οι αξιότιμοι γέροντες λένε ότι στην αρχαιότητα, αναζητώντας χαμένα ζώα, καθώς και ενώ κυνηγούσαν άγρια ζώα, οι κάτοικοι του Τσόβκριν έπρεπε να ξεπεράσουν τις ιλιγγιώδεις αναβάσεις και τις απότομες κατηφόρες κατά μήκος των βράχων με τη βοήθεια σχοινιών κάνναβης (λάσο). Σε συνθήκες απόκρημνου εδάφους, έπρεπε να διασχίσουν ορεινά ποτάμια, αβύσσους και εύκαμπτα φαράγγια πάνω σε κορμούς, χρησιμοποιώντας ένα κοντάρι ως στήριγμα και εξισορροπητή για αυτό. Στη συνέχεια, έγιναν τόσο καλοί στο περπάτημα σε κορμούς, και στη συνέχεια σε ένα σχοινί, που σταδιακά το περπάτημα σε ένα σχοινί έγινε υποχρεωτικό χαρακτηριστικό των λαϊκών γιορτών και διασκέδασης στο χωριό, και αργότερα - μια χειροτεχνία. Χάρη στη μοναδική τέχνη των σχοινοβατών που παρέλαβε το χωριό ευρεία δημοτικότηταστη Ρωσία και στο εξωτερικό. Αλλά εξακολουθεί να παραμένει μυστήριο - τι έθεσε τα θεμέλια για το περπάτημα στο σχοινί: η ανάγκη να ξεπεραστούν οι βουνοκορφές και οι αβύσσους ή ο ανταγωνισμός των ανδρών Tsovkrin στην ευκινησία και την επιδεξιότητα στην αναρρίχηση πάνω σε αβύσσους βουνών χωρίς βυθό; Στην ιστορία αρέσει να θέτει πολλά ερωτήματα. Μόνο ένα πράγμα είναι αδιαμφισβήτητο: η μοναδική τέχνη των σχοινοβάτες κλονίζει την ανθρώπινη φαντασία.
Όσο για το ίδιο το όνομα Τσόβκρα, υπάρχουν πολλές εκδοχές για την αποκωδικοποίηση του ονόματος του χωριού, αλλά η πιο πιστή, πιο κοντά στην αλήθεια, είναι ίσως αυτή στην οποία το όνομα του χωριού μεταφράζεται ως «γνωρίζω τη φωτιά». (στα λαϊκά «TsIuvkIul»)
Αυτή η εκδοχή συμπίπτει με τις υποθέσεις των ακσακάλων και των ιστορικών για την προέλευση του σχοινιού. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι. Σύμφωνα με ένα από αυτά, όταν έχτιζαν ένα νέο σπίτι, οι Τσοβκρινίτες άναψαν την πρώτη φωτιά στην εστία του από μια ιερή φωτιά που φλεγόταν ανάμεσα σε τεράστιους ογκόλιθους. Μια τέτοια φωτιά θεωρήθηκε φυλαχτό ενάντια στις κακές δυνάμεις της φύσης, τα πνεύματα, έσωσε την εστία από ασθένειες, κακοτυχίες, πείνα και κρύο.
Μια γέφυρα τοποθετήθηκε στην ιερή φωτιά: ένα λείο κούτσουρο σε ψηλά στηρίγματα. Σύμφωνα με το «τελετουργικό της φωτιάς», τα κορίτσια έπρεπε να μεταφέρουν τη φωτιά στην εστία τους περπατώντας κατά μήκος ενός κορμού ομαλά γυαλισμένο κατά χιλιάδες πόδια. Εάν ένα κορίτσι μπορεί να ανάψει μια δάδα, τότε αυτό θα φέρει ευτυχία και ευημερία στον ιδιοκτήτη του νέου σπιτιού. Αυτό το τελετουργικό περπάτημα σε ένα κούτσουρο απαιτούσε μεγάλη επιδεξιότητα και θάρρος από τις κολοκύθες, ενώ η πτώση από αυτό, εκτός από σωματικό κίνδυνο, έφερε και ντροπή και υποψία για την απώλεια της αθωότητας.
Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Daggos Magomedbag Huseykhanov παραθέτει πολλά στοιχεία που επιβεβαιώνουν ότι στην αρχαιότητα οι πρόγονοι του Tsovkrin ήταν άπληστοι λάτρεις της φωτιάς: «Η αρχαιότητα του χωριού υποδεικνύεται από στοιχεία της εξάπλωσης του Χριστιανισμού εδώ πριν από την υιοθέτηση του Ισλάμ. Στην περιοχή του χωριού υπάρχει ένα "chapur khIattalu" - ένα νεκροταφείο απίστων, το οποίο είναι παλαιότερο από το σημερινό νεκροταφείο.
Οι Tsovkrintsy, προφανώς, κατανάλωναν αγριογούρουνα για φαγητό, αφού κοντά στο χωριό υπάρχει μια οδός με αγριογούρουνα - "BurchIanniyalu". Στις τελετουργίες και τις παραδόσεις των Τσοβκρινιτών έχουν διατηρηθεί όλα τα σημάδια του Ζωροαστρισμού, μιας θρησκευτικής διδασκαλίας που ήταν ευρέως διαδεδομένη την 1η χιλιετία π.Χ. στον Ανατολικό Καύκασο, όπου υπήρχε λατρεία της φωτιάς. Και ακόμη και σήμερα, οι τελετουργίες, τα έθιμα και οι τελετουργίες του χωριού Τσόβκρα χαρακτηρίζονται από την παρουσία της φωτιάς σε αυτά: το άναμμα φωτιών, κεριών, πυροσβεστικών τροχών, αφαίρεση λάμπων κ.λπ.».
Σχεδιάζουμε να κάνουμε μια συνέντευξη με τον επικεφαλής της περιοχής Kulinsky εδώ και πολύ καιρό. Έτυχε ότι οι επικεφαλής των περιφερειών όπου ζουν κυρίως οι Λάκοι αποδείχθηκαν οι πιο κλειστοί. Ωστόσο, όλα αλλάζουν και η μοίρα μας έφερε μαζί με τον επικεφαλής της περιφέρειας Kulinsky, Said Suleymanov. Συναντηθήκαμε μαζί του και απάντησε στις ερωτήσεις μας.
Ζαούρ Γκαζίεφ
- Σε τι διαφέρει η περιοχή Kulinsky από άλλες συνοικίες του Νταγκεστάν; Πώς θα αναγνωρίζατε τους ανθρώπους που ζουν στη δικαιοδοσία σας;
- Η ψηλά ορεινή συνοικία Kulinsky είναι μια από τις πιο όμορφες γωνιές του ορεινού Νταγκεστάν. Πάνω από το 70% της επικράτειάς της βρίσκεται σε υψόμετρο πάνω από 2000 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Η περιοχή είναι μοναδική σε θέση, ανάγλυφο, αντίθεση γεωγραφικών τοπίων, ομορφιά της φύσης. Επιβλητικά βουνά με χιονισμένες κορυφές, παράξενα διπλωμένα οροσειρές, όπου ζουν τουρίστες του Νταγκεστάν και αετοί των βουνών, βαθιά φαράγγια και κοιλάδες, πολλά ποτάμια και ρυάκια, αλπικά και υποαλπικά λιβάδια, όπου βόσκουν εκατοντάδες κοπάδια προβάτων και κοπάδια βοοειδών - όλα αυτά είναι φυσικά μνημεία που ενθουσιάζουν τους κατοίκους και τους επισκέπτες της περιοχής. Από τη φύση τους, οι άνθρωποί μας είναι φιλόξενοι, εργατικοί και κυρίως πολύ φιλικοί. Πολλοί ποιητές και συγγραφείς του Νταγκεστάν έχουν γράψει επανειλημμένα στα ποιήματά τους, τα δοκίμια και τα ποιήματά τους για την εκπληκτική φύση και την ομορφιά των βουνών μας, για υπέροχους ανθρώπους, εργάτες χωραφιών και αγροκτημάτων.
Η περιοχή Kulinsky είναι διάσημη για τους ήρωες της αστικής και Πατριωτικοί Πόλεμοι, ήρωες της σοσιαλιστικής εργασίας και κάτοχοι των Τάξεων «Λένιν», «Δόξα», «Σήμα Τιμής» και πολλών κρατικά βραβεία, βραβευθέντων τιμητικών τίτλων. Το καμάρι της συνοικίας είναι εργαζόμενοι της επιστήμης, του πολιτισμού, της εκπαίδευσης, του αθλητισμού, ποιητές και συγγραφείς, μουσικοί και συνθέτες, εκατοντάδες επιστήμονες και τιμημένοι εργαζόμενοι διαφόρων ειδικοτήτων.
- Ζωγράφισες μια ποιμαντική εικόνα ...
— Έχετε δίκιο, πραγματικά δεν κουράζομαι να θαυμάζω τα μέρη από τα οποία κατάγομαι. Άλλωστε κάθε χωριό της περιοχής είναι μοναδικό τόσο από άποψη φυσικής και αρχιτεκτονικής κατασκευής όσο και από την ποικιλία των επαγγελματικών χειροτεχνιών. Για παράδειγμα, το Cooley είναι διάσημο για τους κτηνοτρόφους, τις φάρμες αναπαραγωγής, τους τεχνίτες του παλτού από δέρμα προβάτου και τις μπότες από τσόχα. Kani, Tsuschar, Khosrekh - μελισσοκόμοι, καλλιεργητές, ποιητές, συγγραφείς, συνθέτες, επιστήμονες. Sumbatl - σιδηροδρομικοί! Tsovkra-1 - σχοινοβάτες-ακροβάτες. Vachi, Tsyisha - τεχνίτες προϊόντων πέτρας και ελεφαντόδοντου, κοσμηματοπώλες και υφαντουργοί. Kaya - καπελάδες και ειδικευμένοι έμποροι. Ο Χάιχε και ο Χαΐμι είναι τσιγκούνηδες. Vihli - μάστορες της τσόχας και των παλτών από δέρμα προβάτου. Το Sukiyah θεωρείται χωριό τσαγκάρηδων και ράφτων. Το περίφημο λαογραφικό σύνολο «Vikhlinka» από το χωριό. Ο Vikhli ευχαριστεί όχι μόνο τους κατοίκους της περιοχής και της δημοκρατίας με την τέχνη του εδώ και πολλά χρόνια, αλλά συμμετέχει και σε πανρωσικά φεστιβάλ λαογραφίας. Το χωριό Tsovkra είναι η γενέτειρα του δύο φορές Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης Ametkhan Sultan, το χωριό Kaya είναι η γενέτειρα του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης Tsakhkhay Makaev, το χωριό Kuli είναι η γενέτειρα του Ήρωα της Ρωσίας Khalid Murachuev. Ο λαός μας είναι ένδοξος εργατικός λαός, είμαι περήφανος για αυτούς.
- Πριν από πόσο καιρό εκλεγήκατε, πόσα χρόνια είστε επικεφαλής της περιφέρειας Kulinsky; Ποια είναι η εκπαίδευσή σας;
- Διαχειρίζομαι την περιοχή Kulinsky για όγδοο χρόνο. Εξελέγη επικεφαλής του δημοτικού διαμερίσματος τον Φεβρουάριο του 2005 και ξανά τον Μάρτιο του 2009. Εκπαίδευση - ανώτερη παιδαγωγική και ανώτερη οικονομική, διαχείριση οργανισμών. Αποφοίτησε από τη Σχολή Ιστορίας του Κρατικού Παιδαγωγικού Ινστιτούτου και τη Σχολή Διοίκησης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας.
Ας βουτήξουμε λίγο στο παρελθόν. Ποια ήταν τα πρώτα σας βήματα ως επικεφαλής της περιφέρειας, πώς ξεκινήσατε τις δραστηριότητές σας σε αυτό το πόστο;
— Το πρώτο βήμα στη θέση του επικεφαλής της περιφέρειας είναι η επίλυση του προβλήματος της δημιουργίας μιας ομάδας ομοϊδεατών που θα είναι σε θέση να λύσουν ατομικά και συλλογικά τα πιο δύσκολα ζητήματα της κοινωνικοοικονομικής και πολιτιστικής ανάπτυξης της συνοικίας, για να διατηρήσουμε και να συνεχίσουμε τις καλύτερες παραδόσεις του λαού μας. Δεν ήταν εύκολη δουλειά, καθώς πάντα δεν υπάρχουν αρκετοί επαγγελματίες και άνθρωποι που είναι υπεύθυνοι για το θέμα.
— Με ποια προβλήματα και ερωτήσεις απευθύνονται συχνότερα σε εσάς οι άνθρωποι της περιοχής σας; Και πόσο επιλύσιμα είναι αυτά τα προβλήματα;
- Τα κύρια προβλήματα και ζητήματα απήχησης των κατοίκων της συνοικίας είναι κοινωνικά και οικιακά προβλήματα. Φυσικά, υπάρχουν και θέματα απασχόλησης. Η διοίκηση της συνοικίας λαμβάνει όλα τα μέτρα για να ικανοποιήσει τις εκκλήσεις των κατοίκων της συνοικίας. Τα περισσότερα από αυτά τα προβλήματα είναι βασικά επιλύσιμα, εκτός από εκείνα τα γενικά που επιλύονται μόνο σε περιφερειακό και ομοσπονδιακό επίπεδο. Και εδώ θα ήθελα να σημειώσω ότι μερικές φορές μόνο το να ακούς ένα άτομο είναι επίσης πολύ σημαντικό. Η περιοχή είναι μικρή, περίπου 11 χιλιάδες άνθρωποι ζουν εδώ.
- Ποιο από τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η περιφέρειά σας θα χαρακτηρίζατε ως προτεραιότητα, πώς μπορεί να λυθεί;
- Ένα από τα δύσκολα προβλήματα που έχουμε είναι το θέμα της αεριοποίησης της περιοχής. Διαθέτουμε έτοιμη τεκμηρίωση σχεδιασμού και εκτίμησης. Όμως, όπως καταλαβαίνετε και εσείς, πρόκειται για πολλά χρήματα, τέτοια προβλήματα δεν μπορούν να λυθούν από τις δυνάμεις της περιφέρειας. Ένα άλλο είναι η επισκευή και η κατασκευή δρόμων τόσο δημοκρατικής όσο και περιφερειακής σημασίας. Στην επαρχία γίνονται εργασίες ασφαλτόστρωσης (μεγάλες επισκευές) τμήματος του αυτοκινητόδρομου δημοκρατικής σημασίας μήκους 3 χιλιομέτρων στο χωριό. Cooley, αξίας 15 εκατομμυρίων ρούβλια. Σε εξέλιξη βρίσκεται η κατασκευή δρόμου που συνδέει το κέντρο της περιοχής με τα χωριά Τσόβκρα-2 και Τσουσχάρ, επισκευάστηκε μια γέφυρα που διέρχεται από τον ποταμό κοντά στο χωριό. Sumbatl στον αυτοκινητόδρομο Vachi-Kuli.
Προβληματική παραμένει επίσης η κατασκευή αγωγών ύδρευσης στους οικισμούς Khosrekh, Kuli, Vachi, Kaya, Vikhli, Kani και Khaikhi. Γίνεται κάποια δουλειά για να ενταχθεί αυτό το θέμα σε στοχευμένα επενδυτικά προγράμματα και σχέδια για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της περιοχής. Αναζητούνται κονδύλια για την υλοποίησή τους.
- Πόσες σχολές υπάρχουν στην περιοχή σας, πόσοι απόφοιτοι φέτος έχουν εισέλθει στα πανεπιστήμια της χώρας και της δημοκρατίας;
— Μέχρι σήμερα, υπάρχουν 26 εκπαιδευτικά ιδρύματα στο δημοτικό διαμέρισμα Kulinsky. Από αυτά, 15 ιδρύματα γενικής εκπαίδευσης: 10 δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, 3 βασικά και 2 δημοτικά σχολεία, 6 εγκαταστάσεις επιπρόσθετη εκπαίδευσηκαι 5 προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. 1226 μαθητές φοιτούν σε 15 ιδρύματα γενικής εκπαίδευσης. Περισσότεροι από 300 δάσκαλοι ασχολούνται με τη διδασκαλία και την ανατροφή σε αυτά τα σχολεία. Περισσότεροι από 700 φοιτητές σπουδάζουν σε ιδρύματα πρόσθετης εκπαίδευσης. Στα προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα της περιφέρειας φοιτούν 192 μαθητές. Φέτος βρίσκεται σε εξέλιξη η κατασκευή νέων προτύπων κτιρίων για σχολεία του χωριού. Wachi και s. Βίκχλη. 5 εκατομμύρια ρούβλια διατέθηκαν από τον περιφερειακό προϋπολογισμό για την τρέχουσα επισκευή των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων το τρέχον έτος. Μερικοί Εκπαιδευτικά ιδρύματα, το γυμνάσιο 1-Tsovkrinskaya, το γυμνάσιο Vikhlinskaya, το γυμνάσιο Khosrekhskaya, το γυμνάσιο Vachinskaya και το Sukiyahskaya NSh, βρίσκονται σε ερειπωμένη κατάσταση και χρειάζονται σημαντικές επισκευές. Ορισμένα ιδρύματα πρόσθετης εκπαίδευσης δεν έχουν δικούς τους χώρους, όπως το Μουσικό Σχολείο Khosreh, το Σχολείο Τεχνών Vikhlin και το περιφερειακό Σπίτι Παιδικής Τέχνης.
- Σας έκανα αυτή την ερώτηση γιατί τώρα η μεγαλύτερη ομάδα κινδύνου είναι ακριβώς οι νέοι, παρά καλύτερη ποιότηταεκπαίδευση, τόσο λιγότερο πιθανό είναι ο νέος να γίνει στόχος εξτρεμιστικής προπαγάνδας.
- Καταλαβαίνω γιατί ρωτάτε, διαβάζουμε επίσης τις εβδομαδιαίες και άλλες εκδόσεις σας στην περιοχή και παρακολουθούμε το RGVK. Καταλαβαίνω την κατάσταση στη δημοκρατία. Το πρόβλημα της ποιότητας της εκπαίδευσης είναι κρατικό ζήτημα και το έχουμε υπό έλεγχο. Το τελευταίο ακαδημαϊκό έτος, η τελική πιστοποίηση στο Φόρμα ΧΡΗΣΗΣπαρέδωσε 192 πτυχιούχους· 21 απόφοιτοι έλαβαν χρυσά και αργυρά μετάλλια «Για ιδιαίτερα επιτεύγματα στη διδασκαλία». Συμπεριλαμβάνονται 12 χρυσά και 9 ασημένια. Εκτιμούμε πολύ τους νέους που αγωνίζονται για τη γνώση. Έτσι, στη διοίκηση του δημοτικού διαμερίσματος πραγματοποιήθηκε η τιμή των αποφοίτων-μεταλλίων της περιφέρειας με την απονομή πολύτιμων βραβείων. Όλοι οι απόφοιτοι του ακαδημαϊκού έτους 2011-2012 έλαβαν πιστοποιητικά δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και εισήλθαν σε διάφορα πανεπιστήμια και κολέγια της Δημοκρατίας του Νταγκεστάν και της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
- Θα ήθελα να προσεγγίσω τα προβλήματα των εργαζομένων. Ποιοι κλάδοι της γεωργίας αναπτύσσονται στην περιοχή Kulinsky, πόσο κερδοφόροι Γεωργίαστις συνθήκες σου;
- Η περιοχή έχει ανεπτυγμένη κτηνοτροφία με κτηνοτροφική κτηνοτροφία. Σε όλους τους οικισμούς έχουν διατηρηθεί αγροτικοί παραγωγικοί συνεταιρισμοί. Στην περιοχή ο αριθμός των προβάτων και των μεγάλων βοοειδών αυξάνεται από χρόνο σε χρόνο. βοοειδήοι δείκτες παραγωγικότητας των ζώων αυξάνονται. Ο αριθμός των κτηνοτρόφων και ο αριθμός των μεμονωμένων επιχειρηματιών που ασχολούνται με την εκτροφή προβάτων και βοοειδών αυξάνεται. Αλλά, σε γενικές γραμμές, αυτό δεν είναι το είδος της γεωργίας που λύνει σήμερα το πρόβλημα των τροφίμων σε όλο τον κόσμο. Ναι, έχουμε προϊόντα φιλικά προς το περιβάλλον, αλλά η απόδοσή τους είναι εξαιρετικά χαμηλή. Χρειαζόμαστε νέες ράτσες μικρών μηρυκαστικών, χρειαζόμαστε πιο παραγωγικούς σπόρους. Μέχρι στιγμής, δυστυχώς, η γεωργία μας είναι ασύμφορη. Το κράτος παρέχει κάθε δυνατή βοήθεια, υποστηρίζει την εκτροφή προβάτων και την γαλακτοκομία. Η καλλιέργεια της πατάτας φέρνει επίσης μεγάλα οφέλη. Καλές σοδειές έχουν επιτευχθεί φέτος.
— Ποια αναπτυξιακά προγράμματα λειτουργούν στην περιοχή Kulin; Ομοσπονδιακή, δημοκρατική, περιφερειακή;
- Επί του παρόντος, ξεκινά ένα στοχευμένο επενδυτικό πρόγραμμα στην περιοχή Kulinsky, το οποίο προβλέπει την κατασκευή εγκαταστάσεων κοινωνικής υποδομής. Ειδικότερα, με δαπάνες του τοπικού προϋπολογισμού ολοκληρώνεται η κατασκευή αθλητικής αίθουσας στο χωριό. Kaya με έκταση 540 m², το κόστος του αντικειμένου είναι 29,1 ml, ρούβλια, το ποσό χρηματοδότησης για το 2012 είναι 7 εκατομμύρια ρούβλια. Στο κέντρο της συνοικίας κατασκευάζεται σχολείο, με. Vachi, αξίας 113,54 εκατομμυρίων ρούβλια, το ποσό της χρηματοδότησης το 2012 ανήλθε σε 13 εκατομμύρια ρούβλια. Σε βάρος των δημοκρατικών και τοπικών προϋπολογισμών, το κτίριο MFC έχει ήδη κατασκευαστεί με κόστος 9 εκατομμύρια ρούβλια. Ολοκληρώθηκε και τέθηκε σε λειτουργία το κτίριο του ΦΑΠ με. Khaikhi αξίας 2,589 εκατομμυρίων ρούβλια, χτίστηκε σε βάρος του τοπικού προϋπολογισμού. Σε εξέλιξη βρίσκονται οι εργασίες για την κατασκευή ενός ομαδικού αγωγού νερού "Tsyisha - Vachi - Kaya" αξίας 33,8 εκατομμυρίων ρούβλια με την ανάπτυξη το 2012 13 εκατομμυρίων ρούβλια σε βάρος του δημοκρατικού προϋπολογισμού. Προγραμματίστηκε επίσης η ανακατασκευή του περιφερειακού σταδίου του χωριού. Vachi, ο όγκος της κατασκευής είναι 12,682 εκατομμύρια ρούβλια, αλλά λόγω ανεπαρκών κεφαλαίων στη δημοκρατική χρηματοδότηση, δεν έχει ακόμη ανοίξει, αν και υποτίθεται ότι θα ξεκινούσε να λειτουργεί το 2012. Καταλαβαίνω ότι για εσάς αυτά είναι ασήμαντα στοιχεία, αλλά πίσω από αυτά κρύβονται συγκεκριμένες πράξεις και οφέλη που θα κάνουν τουλάχιστον τη ζωή των ανθρώπων μας λίγο πιο εύκολη. Είμαστε πολύ ευγνώμονες για αυτό στις δημοκρατικές αρχές. Εμείς οι ίδιοι, όπως είπα σχετικά λίγο νωρίτερα, απλά δεν μπορούμε να τραβήξουμε αυτά τα έργα.
- Ποιες κοινωνικές και πολιτιστικές εγκαταστάσεις τέθηκαν σε λειτουργία πρόσφατα και ποιες είναι ήδη καθ' οδόν; Πώς προχωρά η αεριοποίηση, η κατασκευή δρόμων, η εκπαίδευση και η υγειονομική περίθαλψη;
- Αυτή τη στιγμή ολοκληρώνεται εξετάζω και διορθώνω επιμελώςαγωγοί νερού στα χωριά Kuli, Khosrekh, Kaya, Vikhli σε βάρος των τοπικών προϋπολογισμών. Για τα χωριά μας, όπου εδώ και αιώνες το πρόβλημα της ύδρευσης ήταν από τα πιο δύσκολα, αυτό είναι τεράστια υπόθεση. Πολλά από τα χωριά μας χρησιμοποιούν ακόμη και το νερό της βροχής! Ανά τα τελευταία χρόνιαΑπό το 2008, έχουν κατασκευαστεί και τεθεί σε λειτουργία κέντρα πρώτων βοηθειών και μαιευτικών στα χωριά Khaimi, Sukiya, Tsyisha, Kani, Khaikhi, Tsuschar, Kaya στο δημοτικό διαμέρισμα Kulinsky. Και αυτό σημαίνει ότι η ζωή κάποιου θα σωθεί, κάποιος θα βοηθηθεί να βελτιώσει την υγεία του, κάποιος θα λάβει έγκαιρη βοήθεια.
Ένα άλλο σημαντικό θέμα είναι οι δρόμοι και οι γέφυρες. Πιο πρόσφατα, κατασκευάστηκαν και τέθηκαν σε λειτουργία δύο γέφυρες στα χωριά Kuli και Khaikhi. Στο χωριό χτίστηκε αθλητική αίθουσα. Βίκχλη. Ένα άλλο έργο για το οποίο είμαστε περήφανοι είναι η ανέγερση τριών διώροφων 8 πολυκατοικιών, καθώς και η κατασκευή πυροσβεστικής υπηρεσίας για 28 θέσεις εργασίας στο χωριό Βάχη. Στο χωριό Καγιά χτίστηκε ένα διώροφο σπίτι 8 διαμερισμάτων. Δεν μπορώ παρά να πω ότι η αθλητική αίθουσα στο χωριό Kuli, το κτίριο του Kayalinsky Λύκειοκαι ξενοδοχεία σε Wachi. Τον Οκτώβριο του 2012 τέθηκε σε λειτουργία το κτίριο του πολυλειτουργικού κέντρου (MFC) στο χωριό. Wachi.
— Για τη μικρή σας περιοχή, αυτή είναι μια σοβαρή δουλειά! Χαιρόμαστε πολύ που το κάνατε αυτό για τους ανθρώπους.
Αλλά δεν σταματάμε εκεί. Κατασκευάζεται αγωγός νερού στα χωριά Βάχη και Καγιά. αθλητικό συγκρότημα σε Kaya; σχολικό κτίριο για 200 μαθητικές θέσεις στο χωριό. Wachi; αυτοκινητόδρομος "Sumbatl - Tsovkra-2", ένα σχολικό κτίριο για 300 μαθητικές θέσεις στο χωριό. Βίκχλη.
— Η συνοικία Kulinsky είναι γνωστή για τους σχοινοβάτες και τους τεχνίτες της, πώς υποστηρίζετε αυτή τη λαϊκή τέχνη;
- Η διοίκηση του δημοτικού διαμερίσματος Kulinsky υποστηρίζει τη λαϊκή τέχνη και τη χειροτεχνία με κάθε δυνατό τρόπο. Στην περιοχή διοργανώνονται ετησίως λαογραφικά φεστιβάλ, επιθεωρήσεις και διαγωνισμοί. Η συνοικία είναι περήφανη για τους διάσημους σχοινοβάτες της από το χωριό Τσόβκρα, γνωστό όχι μόνο στο Νταγκεστάν, αλλά και πέρα από τα σύνορά του. Στο χωριό υπάρχει σχολείο με σχοινί.
Φέτος, για τρίτη φορά στο χωριό Τσόβκρα, πραγματοποιήθηκε δημοκρατικό φεστιβάλ σχοινοβάτες, που πήρε το όνομά του από τους διάσημους λαϊκούς καλλιτέχνες της Ρωσίας R. Abakarov και Y. Gadzhikurbanov. Και κάθε χρόνο στο χωριό Khaikhi, διοργανώνονται φεστιβάλ τραγουδιών και φολκλόρ του Νταγκεστάν, γνωστά σε όλη τη δημοκρατία, σε αυτά συμμετέχουν πρωτότυποι και διάσημοι ερμηνευτές εθνικών και ποπ τραγουδιών των λαών του Νταγκεστάν. Αυτά τα γεγονότα γίνονται γεγονότα μέσα πολιτιστική ζωήόχι μόνο η περιοχή, αλλά και η δημοκρατία.
- Πώς είναι οι σχέσεις σας με τα δημοκρατικά υπουργεία και τμήματα και με την ηγεσία της δημοκρατίας;
— Για να είμαι ειλικρινής, αυτή η ερώτηση με φέρνει σε κάποια σύγχυση. Η σχέση μας ρυθμίζεται από το νόμο. Αλλά είμαστε όλοι άνθρωποι και οι προσωπικές σχέσεις, φυσικά, είναι πάντα σημαντικές. Μπορώ να πω ότι η περιοχή μας αντιμετωπίζεται με συμπάθεια και κατανόηση. Και εμείς οι ίδιοι δεν ζητάμε περισσότερα από αυτά που πραγματικά χρειαζόμαστε. Φυσικά, θέλεις πάντα να παίρνεις πολλά, αλλά καταλαβαίνουμε ότι οι δυνατότητες του δημοκρατικού προϋπολογισμού δεν είναι ατελείωτες. Αλλά υπάρχει μια άλλη πτυχή αυτού του ζητήματος: για να μπείτε σε κάποιο είδος ομοσπονδιακού ή δημοκρατικού προγράμματος, πρέπει να είστε σε θέση να διατυπώσετε σωστά τις προτάσεις σας, όπως αποδείχθηκε, όλοι πρέπει να το μάθουν αυτό. Επιστρέφοντας στο δεύτερο μέρος της ερώτησής σας, θέλω να σημειώσω ότι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας μας, Magomedsalam Magomedov, έδινε πάντα προσοχή στα ζητήματα που έθεσα ενώπιον της ηγεσίας της Δημοκρατίας. Και τον ευχαριστούμε για τη βοήθειά του και την κατανόηση των προβλημάτων του λαού μας.
— Υπάρχουν εκδηλώσεις εξτρεμισμού και θρησκευτικής μισαλλοδοξίας στην περιοχή σας;
«Ευτυχώς, η περιοχή μας απέχει πολύ από τις βλαβερές ενέργειες και επιρροές θρησκευτικών και εξτρεμιστικών ομάδων. Δουλεύουμε τακτικά με νέους, εξηγώντας στη νεότερη γενιά τις συνέπειες των ιδεών που ευαγγελίζονται οι υποστηρικτές του «καθαρού Ισλάμ». Τα θέματα αυτά βρίσκονται υπό συνεχή προσοχή και επίβλεψη των προϊσταμένων των αγροτικών οικισμών, της επαρχιακής διοίκησης και του κοινού της περιφέρειας. Καταλαβαίνουμε ότι η πρόληψη εδώ είναι πολύ πιο αποτελεσματική από την καταπολέμηση ιδεών που θα αρχίσουν να ριζώνουν στο μυαλό.
Ο πληθυσμός της περιοχής σας αυξάνεται ή μειώνεται από χρόνο σε χρόνο; Πώς είναι το ποσοστό γεννήσεων στην περιοχή σας;
«Δυστυχώς υπάρχει μείωση του πληθυσμού της περιοχής. Δεν έχει όμως καμία σχέση με τη γονιμότητα. Το ποσοστό γεννήσεων είναι εντός του φυσιολογικού εύρους. Παρατηρείται φυσική πληθυσμιακή αύξηση στην περιοχή, ωστόσο κάποιοι νέοι εγκαταλείπουν την περιοχή αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Πρώτα απ 'όλα, υπάρχει έλλειψη θέσεων εργασίας, κοινωνικο-πολιτιστικών και συνθηκών διαβίωσης (κακώς ανεπτυγμένες οδικές και μεταφορικές υποδομές, προβλήματα αεριοποίησης και ύδρευσης). Αυτά και άλλα θέματα βρίσκονται υπό τη συνεχή προσοχή της ηγεσίας της περιφέρειας και των τοπικών διοικήσεων, αλλά οι νέοι θέλουν να πάρουν κάποιες νέες ευκαιρίες, είναι λάθος να τους κρατάμε στην περιφέρεια.
— Τι σας στενοχωρεί περισσότερο και τι σας ευχαριστεί στη δουλειά σας;
- Το ίδιο πράγμα που αναστατώνει οποιονδήποτε άλλον κανονικός άνθρωπος. Απογοητεύεται όταν δεν μπορείς να βοηθήσεις τους ανθρώπους. Απογοητεύεσαι όταν οι άνθρωποι που εμπιστεύτηκες ξαφνικά αποδεικνύονται εντελώς διαφορετικοί... Απογοητεύεις όταν βλέπεις ότι ένας άνθρωπος είναι ικανός για περισσότερα και η ζωή του δεν πηγαίνει καθόλου εκεί που θα μπορούσε να ωφελήσει τον εαυτό του, τους ανθρώπους, τη δημοκρατία. Είναι απογοητευτικό όταν φίλοι που γνωρίζεις χρόνια σταματούν να είναι φίλοι όταν πρέπει να το αντιμετωπίσεις.
Και τι ευχαριστεί; Είναι ωραίο να μπορείς να βοηθάς τους ανθρώπους. Όταν βλέπεις πώς τα παιδιά μεγαλώνουν και ενηλικιώνονται. Χαίρομαι όταν οι γέροι ζουν πολύ και δεν χάνουν το καλό τους, είναι απασχολημένοι με τα εγγόνια τους. Με κάνει χαρούμενο όταν οι καλές πράξεις φέρνουν καλά αποτελέσματα. Είμαστε ευχαριστημένοι με ανθρώπους που παρ' όλα αυτά ζουν και εργάζονται σε υψόμετρο 2000 χιλιομέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Και αυτό καλοί άνθρωποι! Τέτοια μέρη δεν υπάρχουν πουθενά αλλού!
Ομάδα:στρατολογεί
Διάρκεια: 14 ημέρες
Τιμή: 109 000 τρίψτε.
Κατά την ανάπτυξη αυτού του ταξιδιού, προσπαθήσαμε να συνδυάσουμε αρμονικά όλες τις εντυπώσεις που μπορεί να δώσει ο Καύκασος σε έναν ταξιδιώτη. Διαλέξαμε τα πιο φωτεινά μέρη και ανθρώπους, φτιάξαμε ένα πολύ εντατικό πρόγραμμα. Επιστρέφοντας από αυτό το ταξίδι, μπορείτε δικαίως να πείτε: "Είδα τον Καύκασο!". Σε όλη της την ποικιλομορφία!
Επτά δημοκρατίες, σχεδόν 2000 χλμ. Έτσι, το μέγιστο ύψος ανύψωσης είναι πάνω από 3700 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Και το πιο σημαντικό, σε αυτό το ταξίδι δεν θα μπορείτε να είστε απλώς ένας εξωτερικός παρατηρητής: θα υπάρχουν ταξίδια στα βουνά, μαθήματα χειροτεχνίας, επικοινωνία με μουσικούς, επιστήμονες και απλούς ανθρώπους του χωριού.
ΔΙΑΔΡΟΜΗ:
1 Σεπτεμβρίου.
12:00 Άφιξη στο Adler, διάσχιση των συνόρων με την Αμπχαζία, μετακίνηση προς Gagra. 14:00 Περίπατος γύρω από τη Γκάγρα, μεσημεριανό γεύμα. 15:00 Μεταφορά στο Νέο Άθω. 20:00 Εκδρομές στο Νέο Άθω. 20:30 Μεταφορά στο Σουχούμ. 23:00 Περίπατος στο κέντρο της πόλης, δείπνο, διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο Ρίτσα (4*)
Περπατήστε κατά μήκος της Παλιάς Γάγρας
Ο δεκαβριστής συγγραφέας Alexander Bestuzhev-Marlinsky, ο οποίος υπηρετούσε στο 5ο τάγμα της Μαύρης Θάλασσας στο φρούριο της Gagra, έγραψε τον Ιούνιο του 1836: «Έχω μεταφερθεί στο τρομερό κλίμα της Αμπχαζίας. Υπάρχει στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, στην Αμπχαζία, μια κατάθλιψη ανάμεσα σε τεράστια βουνά. Ο άνεμος δεν πετάει εκεί. η ζέστη εκεί από τα καυτά βράχια είναι αφόρητη, και, για να ολοκληρώσουμε τις απολαύσεις, το ρυάκι στεγνώνει και μετατρέπεται σε μια βροχερή λακκούβα.
Κανείς τότε δεν μπορούσε να φανταστεί πώς θα μπορούσε να μεταμορφωθεί αυτό το μέρος. Το θέρετρο ιδρύθηκε εδώ στις αρχές του 20ου αιώνα από τον Πρίγκιπα του Όλντενμπουργκ, ο οποίος είχε σκοπό να μετατρέψει τη Γκάγκρα σε ένα «ρωσικό Μόντε Κάρλο». Το 1911, οι πρώτοι τουρίστες από τη Γερμανία έφτασαν εδώ και ένα χρόνο αργότερα ο ίδιος ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' επισκέφτηκε τη Γκάγρα.
Ανάβαση στην Ανακοπία
Τον 5ο αιώνα, οι Abazgs (ένας από τους λαούς που αργότερα σχημάτισαν το έθνος της Αμπχαζίας) έχτισαν ένα φρούριο στην κορυφή του βουνού. Μετά από 2 αιώνες, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ιστορία όχι μόνο της περιοχής, αλλά και ολόκληρης της ηπείρου: ο αραβικός στρατός των 40.000 ατόμων προσπάθησε να εισέλθει στο Βυζάντιο από τα μετόπισθεν, που ήταν το κύριο σύνορο στο δρόμο των Αράβων προς την Ευρώπη. . Τη νύχτα, μετά την πρώτη ανεπιτυχή επίθεση στο φρούριο, ολόκληρος ο στρατός χτυπήθηκε από γαστρική επιδημία. Ο αραβικός στρατός ηττήθηκε και η πτώση του Βυζαντίου καθυστέρησε για πολλούς αιώνες. Μετά τη δημιουργία του βασιλείου της Αμπχαζίας, η Ανακοπία έγινε πρωτεύουσα.
Ακόμα και τώρα υπάρχει κάτι να δει κανείς στο φρούριο - καλοδιατηρημένα τείχη και πύργοι, μια χριστιανική εκκλησία στην κορυφή και υπέροχη θέαστην ακτή.
Σπήλαιο Νέου Άθωνα
Το 1961, η 16χρονη Givi βρήκε την είσοδο σε μια τεράστια σπηλιά, η οποία εξερευνήθηκε αργότερα από σπηλαιολόγους. Σε βάθος 135 μ. άνοιξε η πρώτη αίθουσα και μετά από λεπτομερή μελέτη προσδιορίστηκε ο κατά προσέγγιση όγκος του σπηλαίου - σχεδόν 1 εκατομμύριο κυβικά μέτρα! 15 χρόνια μετά την ανακάλυψη, το σπήλαιο έγινε γνωστό ορόσημο σε όλη τη Σοβιετική Ένωση και ο Givi έγινε ο διευθυντής αυτής της τουριστικής τοποθεσίας.
Εδώ μπορείτε να δείτε τεράστιες αίθουσες, σταλακτίτες και σταλαγμίτες, λίμνες σπηλαίων ακόμα και έναν καταρράκτη! Μέσα στη σπηλιά νιώθεις την πραγματική κλίμακα της φύσης. Για να μπείτε μέσα πρέπει να πάτε σε ένα ειδικά κατασκευασμένο μετρό.
Μονή Νέας Άθως
Το 1874 Ρώσοι μοναχοί από την Ελλάδα έφτασαν στην κοιλάδα του ποταμού Ψύρτσα και ένα χρόνο αργότερα, στους πρόποδες του Αγίου Όρους, ίδρυσαν μοναστήρι. Η κατασκευή του τελείωσε μετά από 20 χρόνια. ο όγκος της δουλειάς εξακολουθεί να φαίνεται απίστευτος σήμερα. Το τοπίο άλλαξε σημαντικά - τμήμα του βουνού αποκόπηκε και περισσότεροι από 1000 τόνοι χώματος και βράχων απομακρύνθηκαν. Μερικά από τα υλικά παραδόθηκαν δια θαλάσσης από μακρινές χώρες - για παράδειγμα, πλακάκια μεταφέρθηκαν από τη Μασσαλία και το ρολόι για τον κύριο πύργο του μοναστηριού παρουσιάστηκε από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ'.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο Νέος Άθως είχε γίνει το μεγαλύτερο θρησκευτικό κέντρο στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου και παραμένει μέχρι σήμερα.
Πάρκο και σιδηροδρομικός σταθμός Ψύρτσα
Στις αρχές του 20ου αιώνα, χάρη στους κόπους των μοναχών του Νέου Άθω, η βαλτώδης κοιλάδα του ποταμού Ψύρτσα μετατράπηκε σε πάρκο με κανάλια και ένα σύστημα λιμνών, στις οποίες εκτρέφονταν κυπρίνοι-καθρέφτες. Στις πλαγιές των βουνών οι μοναχοί φύτεψαν κήπους: εδώ καλλιεργούνταν μήλα, μανταρίνια και ελιές.
Το 1942, σε μια δύσκολη ώρα πολέμου, κατασκευάστηκε ένας σιδηρόδρομος που συνέδεε τη ρωσική ακτή με το Σουχούμ. Ήταν απαραίτητη Σοβιετικά στρατεύματανα συγκρατήσει την προέλαση των γερμανικών στρατευμάτων στον Υπερκαύκασο. Στη συνέχεια, μετά τον πόλεμο, ο δρόμος βελτιώθηκε, χτίστηκαν κτίρια σταθμών - σπουδαία παραδείγματαΣταλινική αρχιτεκτονική - η καλύτερη στην ΕΣΣΔ. Ο σταθμός της Ψύρτσας είναι ο πιο όμορφος από αυτούς.
Σουχούμ
Η πρωτεύουσα της Αμπχαζίας βρίσκεται στο κέντρο της χώρας. Η πόλη απλώνεται άνετα σε έναν ευρύχωρο κόλπο και προστατεύεται αξιόπιστα από οροσειρές.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1992-1993, το Σουχούμ υπέστη σοβαρές ζημιές και ακόμη δεν έχει ανακάμψει πλήρως από τις συνέπειές του: ακόμα και σήμερα μπορείτε να βρείτε καμένα κτίρια και σημάδια από σφαίρες στους τοίχους εδώ. Ωστόσο, διατηρεί τη γοητεία του παλιού λιμανιού. Η αρχιτεκτονική του εμφάνιση άρχισε να διαμορφώνεται μέσα τέλη XIXαιώνες, όταν μεγάλοι βιομήχανοι και έμποροι έχτισαν εδώ τα σπίτια, τις βίλες και τα ξενοδοχεία τους - και όλα σε διαφορετικά στυλ! Φιλόξενοι δρόμοι με παλιά δέντρα κατεβαίνουν στην καρδιά της πόλης - την παραλία. Αγαπημένο χόμπι των επισκεπτών και των πολιτών εδώ είναι να πίνουν καφέ σε ανοιχτά καφενεία.
2 Σεπτεμβρίου. Πεζοπορία στα δάση και τα φαράγγια της Αμπχαζίας
09:30 Πρωινή αγορά στο Σουχούμ, πρωινό στο ξενοδοχείο. 11:00 Μεταφορά στο χωριό Zakharovka. 12:30 Περπάτημα στον καταρράκτη Shakuran, μεσημεριανό γεύμα. 13:00 Μεταφορά στο φαράγγι του Ψυχρού Ποταμού. 16:30 Πεζοπορία στη λίμνη Amtkal και το Azant dolmen. 18:30 Μεταφορά στο Σουχούμ. 20:00 Παραδοσιακό δείπνο. 22:00 Εκδρομή στις ιαματικές πηγές στο χωριό Kyndyg.Καταρράκτης Shakuran
Ένα από τα πιο εντυπωσιακά φυσικά μέρη στην Αμπχαζία. Αυτός ο καταρράκτης έχει ύψος 60 μέτρα. Έχει έναν μάλλον ευμετάβλητο χαρακτήρα: άλλοτε έρχονται οι άνθρωποι και δεν βλέπουν καθόλου το νερό, και άλλοτε γίνεται μια τρέλα που βρυχάται! Ταυτόχρονα, το ίδιο το φαράγγι στο δρόμο προς τον καταρράκτη είναι τόσο όμορφο που ο κόσμος δεν φεύγει ποτέ απογοητευμένος.
κρύο φαράγγι του ποταμού
Υπάρχει ένας ιδιαίτερος τύπος τοπίου στην Αμπχαζία... Ένα κρύο στενό και βαθύ φαράγγι, κατάφυτο από βρύα και μαγικούς ελαιώνες πυξάρι-καρφίτσας. Μπαίνοντας σε ένα τέτοιο φαράγγι, ο ταξιδιώτης βρίσκεται σε ένα παραμύθι.
Το Cold River Gorge είναι ένα από τα καλύτερα τέτοια μέρη!
Azant dolmen - το υψηλότερο στον Καύκασο
Κανείς δεν ξέρει ακριβώς ποιος και γιατί έχτισε ντολμέν - αρχαία κτίρια από τεράστιες πέτρινες πλάκες. Υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι στην Ευρώπη, στον Καύκασο, ακόμη και στην Αφρική και την Κορέα. Ο πιο διάσημος «συγγενής» των ντολμέν είναι το Στόουνχεντζ στην Αγγλία. Υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές σχετικά με τον σκοπό των ντολμέν, σύμφωνα με τη μία είναι ταφικές κατασκευές, σύμφωνα με άλλες είναι μέρη προικισμένα με ειδικές δυνάμεις για την εκτέλεση ορισμένων τελετουργιών και μυστικιστικών πρακτικών. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θα έχετε την ευκαιρία να επισκεφτείτε τα ψηλότερα ντολμέν του Καυκάσου.
3 Σεπτεμβρίου. Σότσι
09:00 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 10:30 π.μ. Οδηγήστε στον παλιό υδροηλεκτρικό σταθμό στον ποταμό Basla. 15:00 Μεταφορά στο Σότσι. 17:00 Περιήγηση στο Σότσι και μεσημεριανό γεύμα. 00:00 Μεταφορά στο Maykop, διανυκτέρευση σε ξενοδοχείο 3*
Παλαιός υδροηλεκτρικός σταθμός στον ποταμό Basla
Αυτό το υδροηλεκτρικό εργοστάσιο χτίστηκε το 1905 για να παρέχει ηλεκτρική ενέργεια στην πρωτεύουσα της Αμπχαζίας. Χάρη σε αυτό, το κεντρικό τμήμα του Σουχούμ φωτίστηκε και εκατοντάδες λαμπτήρες δρόμου άναψαν στις γωνίες των δρόμων σε όλη την πόλη. Επί του παρόντος, λειτουργεί μόνο μία γεννήτρια, η οποία παρέχει ηλεκτρική ενέργεια για τον ίδιο τον σταθμό. Όλα τα μηχανήματα και οι αισθητήρες εξακολουθούν να λειτουργούν, γεγονός που καθιστά το HPP ένα ενδιαφέρον ζωντανό μουσείο. Ο τοπικός φύλακας και οδηγός - ο παππούς Ιβάν - προσθέτει γεύση σε αυτό το καταπληκτικό μέρος.
Το Σότσι είναι το μεγαλύτερο θέρετρο στη Ρωσία και η μεγαλύτερη πόλη στην Ευρώπη
Η σύγχρονη ιστορία του Σότσι ξεκινά το 1838, κατά τη διάρκεια του Καυκάσου Πολέμου, όταν ιδρύθηκε εδώ ένα οχυρό για να εμποδίσει την προμήθεια όπλων στους ορεινούς από την Τουρκία.
Η ιστορία του Σότσι ως θέρετρο ξεκινά στις αρχές του 20ου αιώνα. Το 1909, ένας Ρώσος έμπορος έχτισε εδώ το πρώτο σανατόριο - την «Καυκάσια Ριβιέρα», μοναδικό για την εποχή του και εξαιρετικά δημοφιλές. Μετά εμφύλιος πόλεμοςΗ επιχείρηση θερέτρου στο Σότσι αναπτύσσεται με ανανεωμένο σθένος.
Περπατώντας στην πόλη, θα δούμε υπέροχα παλάτια χτισμένα ως σανατόρια για απλούς σοβιετικούς εργάτες και συλλογικούς αγρότες.
Εθνική οδός Μαύρης Θάλασσας
Θέα που κόβει την ανάσα, απότομες σερπεντίνες, πολλά τούνελ και γέφυρες. Θα είναι ένα πραγματικά εκπληκτικό ταξίδι!
4 Σεπτεμβρίου. και Καρατσάι-Τσερκεσσία
09:00 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 10:00 Σύντομη βόλτα στην πόλη. 11:00 Συνάντηση με τον "Zhyu" - ένα σύνολο παραδοσιακών κιρκάσιων τραγουδιών και αρχαίων οργάνων. 18:00 Μεταφορά στο χωριό Zelenchukskaya για να δείτε τη χριστιανική εκκλησία του X αιώνα και το μεγαλύτερο οπτικό παρατηρητήριο στην Ευρασία. 19:00 Μεταφορά στο Arkhyz, διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο (3*)"Zhyu" - ένα σύνολο παραδοσιακών κιρκασικών τραγουδιών και αρχαίων μουσικών οργάνων
Οι Κιρκάσιοι είναι μια ομάδα λαών που κατοικούσαν στο δυτικό τμήμα του Βόρειου Καυκάσου, στην Αμπχαζία και στις Κισκαυκάσιες στέπες πριν από τον Καυκάσιο Πόλεμο (δηλαδή μέχρι το 1763). Ο πόλεμος και η περίοδος κυριαρχίας της σοβιετικής ιδεολογίας οδήγησαν στην παρακμή του Κιρκάσιου πολιτισμού, αλλά ο αρχηγός του "Zhyu" καταβάλλει μεγάλες προσπάθειες για να αναβιώσει την παραδοσιακή μουσική κουλτούρα. Συνεργάζεται με νέους και ηγείται του συνόλου. Και θα χαρεί να μας γνωρίσει και να μας κάνει μια μικρή εισαγωγή.
Ναός Άλαν του 10ου αιώνα
Η Alania είναι ένα ισχυρό και εξαιρετικά ανεπτυγμένο κράτος που υπήρχε τον 6ο-12ο αιώνα στο έδαφος σχεδόν ολόκληρου του Βόρειου Καυκάσου, της σύγχρονης Νότιας Οσετίας και επίσης κατέλαβε τεράστιες περιοχές των Κισκαυκασίων στέπες.
Τον 10ο αιώνα, οι Αλανοί υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό. Από τότε άρχισαν να υψώνονται ναοί στους λόφους και στα ψηλά βουνά.
Σοβιετικό αστρονομικό παρατηρητήριο
Το μεγαλύτερο οπτικό παρατηρητήριο στην Ευρασία. Θα μπορέσουμε να επισκεφτούμε τον κύριο θόλο και να ακούσουμε συναρπαστικές ιστορίες για την κατασκευή του παρατηρητηρίου.
5 Σεπτεμβρίου. Essentuki και Pyatigorsk
09:00 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 12:30 Μεταφορά στο Essentuki μέσω της κοιλάδας Maara και του περάσματος Gumm Bashi. 15:00 Επίσκεψη στο Μουσείο Chaliapin. 16:00 επίσκεψη μεταλλικές πηγές; 18:00 Μεταφορά στο Πιατιγκόρσκ. 21:00 Περπάτημα στο Mashuk και δείπνο. 23:00 Μεταφορά στο Nalchik, διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο (3*))Άποψη του Elbrus από το πέρασμα Gum Bashi
Από το Arkhyz στο Nalchik θα πάρουμε το δρόμο μέσω Karachaevsk. Αυτός ο δρόμος βρίσκεται κατά μήκος της κοιλάδας του ποταμού Maara και ανεβαίνει στο πέρασμα Gum Bashi. Η περίφημη θέα του Έλμπρους ανοίγει από το πέρασμα.
Essentuki - ένα αριστοκρατικό θέρετρο του 19ου αιώνα
Το Essentuki είναι ένα θέρετρο με ιστορία. Ήταν τόπος ανάπαυσης των Ρώσων αξιωματικών κατά τη διάρκεια του Καυκάσου Πολέμου. Αργότερα έγινε μια εξαιρετική εναλλακτική για το Μπάντεν-Μπάντεν και άλλα ευρωπαϊκά θέρετρα.
6 Σεπτεμβρίου.
09:30 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 11:00 Βόλτα στην πόλη. 15:00 Μεσημεριανό σε παραδοσιακό στιλ, Εθνικό Μουσείο Καμπαρντίνο-Μπαλκαρίας, παράσταση από τους δασκάλους του Κιρκάσιου πούλι. 17:00 Μεταφορά στο Vladikavkaz. 19:00 Βόλτα στο κέντρο της πόλης. 21:00 Δείπνο, διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο (4*)Κιρκάσιο πούλι
Το πούλι είναι το περίφημο όπλο των Κιρκάσιων με λεπίδες. Πολύ ελαφρύ, πολύ ευέλικτο και πολύ αιχμηρό! Το σπαθί συχνά συγκρίνεται με το ιαπωνικό katana. Η μαεστρία του πούλι είχε σχεδόν χαθεί, αλλά ο Φέλιξ Νάκοφ, διευθυντής του Εθνικού Μουσείου της Καμπαρντίνο-Μπαλκαρίας, αναβίωσε την παράδοση και τη μεταλαμπαδεύει στους μαθητές του.
Θα συναντηθούμε με τον Φέλιξ και τους μαθητές του για να δούμε το Κιρκάσιο πούλι σε δράση με τα μάτια μας.
7 Σεπτεμβρίου.
09:00 Πρωινό στο ξενοδοχείο20:00 Ταξίδι στα βουνά
- Επίσκεψη στην «Πόλη των Νεκρών» στο Ντάργκαβς
- Περπάτημα στους καταρράκτες Midagrabinsky (10 χλμ.) 22:00 Δείπνο σε εθνικό στυλ και μια μικρή συναυλία "ӃONA" - ένα σύνολο παραδοσιακών Οσετιακών τραγουδιών και εθνικών οργάνων.
Διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο (4*).
Dargavs - "City of the Dead"
Μια πόλη από κρύπτες που χτίστηκε κατά τη διάρκεια της πανώλης τον 16ο αιώνα. Οι άνθρωποι που γνώριζαν για την ασθένειά τους ήρθαν εδώ για να πεθάνουν. Συμπεριλαμβανομένων ολόκληρων οικογενειών.
Τώρα αυτό το μέρος είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα, τρομακτικά και εντυπωσιακά στον Κεντρικό Καύκασο.
Καταρράκτες Midagrabin
Ένα από τα πιο όμορφα μέρη στον Βόρειο Καύκασο. Υπάρχουν πολλοί καταρράκτες στο πάνω μέρος του ποταμού Midagrabindon, και ο ψηλότερος από αυτούς είναι ο Big Zeygalan, με ύψος πάνω από 600 μέτρα.
"ӃONA" - ένα σύνολο παραδοσιακών Οσετιακών τραγουδιών και αρχαίων μουσικών οργάνων
Νέοι που αναδημιουργούν αρχαία όργανα με τα χέρια τους. Παίζουν όπως έπαιζαν οι μακρινοί τους πρόγονοι και τραγουδούν τα αρχαία τραγούδια του λαού τους. Και, το πιο σημαντικό, έχουν την έμπνευση να μοιραστούν τον πολιτισμό τους.
8 Σεπτεμβρίου. και
09:30 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 18:00 Ταξίδι στην περιοχή Dzheirakhsky της Ινγκουσετίας. Συγκροτήματα πύργων; 21:00 Μεταφορά στο Urus-Martan () και επίσκεψη στο εθνογραφικό μουσείο Dondi-Yurt. 22:00 Μεταφορά στο Γκρόζνι, διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο (5*)Αρχαία συγκροτήματα πύργων της Ινγκουσετίας
Στο Μεσαίωνα, οι Ινγκούς θεωρούνταν οι καλύτεροι κατασκευαστές πύργων. Προσλήφθηκαν για να χτίσουν πύργους σε όλο τον Κεντρικό Καύκασο. Πολλοί ταξιδιώτες λένε ότι τα βουνά Ingush και οι αρχαίοι πύργοι που ταιριάζουν τόσο αρμονικά στο τοπίο είναι η καλύτερη θέαστον Βόρειο Καύκασο.
Dondi-yurt
Ιδιωτικό Μουσείο του Adam Satuev, το πιο διάσημο εθνογραφικό μουσείο στην Τσετσενία. Ο Αδάμ έχτισε με τα χέρια του ακριβή αντίγραφα κτιρίων του 18ου αιώνα: μια κρύπτη, έναν πύργο, ένα σπίτι με σαλόνια και μια κουνάτσκαγια. Μάζεψε πολλά παλιά πράγματα: ρούχα, σκεύη, όπλα. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ταξίδεψε σε ορεινά χωριά μέσα από οδοφράγματα για να φέρει εκθέματα στο μελλοντικό του μουσείο. Τότε πολλοί τον θεωρούσαν τρελό και τώρα το Dondi-yurt του είναι ένα από αυτά επαγγελματικές κάρτες» Τσετσενία.
9 Σεπτεμβρίου. και
09:00 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 11:00 Βόλτα στο κέντρο του Γκρόζνι. 12:30 Μεταφορά στο Shali, επίσκεψη στο σπίτι και σφυρηλάτηση των Yusupov. 13:30 Μεταφορά στο Vedeno. 15:30 Μεταφορά στη λίμνη Kazennoy-am, μεσημεριανό γεύμα. 20:00 Μεταφορά στο χωριό Balkhar, διανυκτέρευση σε αγροτικό σπίτι.Οικογένεια σιδηρουργών Γιουσούποφ
Ο Kharon Yusupov, ο αρχηγός της οικογένειας, εργάστηκε για πολλά χρόνια για να αναδημιουργήσει τις αρχαίες τεχνολογίες για την παραγωγή διαφόρων ποιοτήτων χάλυβα και λεπίδων. Οι γιοι του Χάρωνα συνεχίζουν το έργο του. Τώρα είναι οι καλύτεροι σιδηρουργοί στην Τσετσενία και εργάζονται κυρίως για την Εθνική Πινακοθήκη.
Kazennoy-am - η μεγαλύτερη ορεινή λίμνη στον Βόρειο Καύκασο
Στο δρόμο για θα βρεθούμε στη λίμνη Kazennoy-am. Βρίσκεται στα σύνορα δύο δημοκρατιών σε υψόμετρο 1869 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.
10 Σεπτεμβρίου. : Κεραμικά Balkhar και σχοινοβάτες από το Tsovkra-1
09:00 Παραδοσιακό πρωινό11:00 Εργαστήριο κεραμικής. 15:30 Μεταφορά στην Τσόβρα-1; 20:30 Παράσταση σχοινοβάτες, νύχτα σε εξοχική κατοικία.
Κεραμικά Balkhar
Το τελευταίο χωριό στο ε, διατηρώντας την αρχαία τεχνική κεραμικής. Θα δούμε πώς δουλεύουν οι τεχνίτες και θα προσπαθήσουμε να φτιάξουμε βάζα και γλάστρες με τα χέρια μας. Και, φυσικά, θα πάρουμε και αναμνηστικά μαζί μας.
Σχοινοβάτες Τσόβκρα-1
Η πενιχρή ορεινή γη δεν μπορούσε πλέον να θρέψει τον κατάφυτο πληθυσμό της Τσόβκρας. Και τότε οι άνθρωποι άρχισαν να φεύγουν από το χωριό για να κερδίσουν χρήματα για τις οικογένειές τους. Είχαν την ιδέα να κάνουν παραστάσεις τσίρκου, έγιναν σχοινοβάτες. Οι κάτοικοι του χωριού έγιναν γνωστοί παντού Κεντρική Ασία, έφτασαν μέχρι και στο Αφγανιστάν! Έδιναν παραστάσεις στις αγορές και στους κήπους των βασιλιάδων.
Στη σοβιετική εποχή, οι σχοινοβάτες από την Τσόβκρα ίδρυσαν μια ολόκληρη δυναστεία ερμηνευτών τσίρκου και έγιναν πολύ διάσημοι σε όλη την ΕΣΣΔ.
11 Σεπτεμβρίου. : Κουμπάτσι
09:00 Παραδοσιακό πρωινό; 13:00 Μεταφορά στο Kubachi. 17:00 Επίσκεψη στα εργαστήρια κοσμήματος και στο μουσείο παραδοσιακή τέχνη Kubachi; 20:00 Περπάτημα στο Cala-Koreish - Machu Picchu. 23:00 Μεταφορά στο Derbent, διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο (3*).Kubachi - το χωριό των δασκάλων
Το Kubachi ήταν πάντα ένα μάλλον απρόσιτο χωριό, αλλά ήταν γνωστό ακόμα και στην Περσία χάρη στους τεχνίτες του που κατασκεύαζαν όπλα, αλυσίδες και κοσμήματα.
Όλοι οι αυτόχθονες κάτοικοι της Kubacha είναι κληρονομικοί κύριοι και είναι πολύ περήφανοι για αυτό. Γενικά, οι άνθρωποι Kubachi είναι πολύ ευαίσθητοι στην ταυτότητά τους, διατηρούν τη γλώσσα Kubachi (διάλεκτο των Dargin), παντρεύονται μόνο «τη δική τους».
Cala Coreis - Μάτσου Πίτσου
Το Kala-Koreish στη μετάφραση σημαίνει το φρούριο των Κουράις - της αραβικής φυλής από την οποία προέρχεται ο προφήτης Μωάμεθ. Ιδρύθηκε τον 8ο αιώνα ως συνοριακή οχύρωση των Kaitags (ένας από τους λαούς Dargin), οι οποίοι, σε συμμαχία με τους Χαζάρους Εβραίους, πολέμησαν ενάντια στους παγανιστές γείτονές τους. Με την πάροδο του χρόνου, το Kala-Koreish έγινε η πρωτεύουσα του Kaitag utsmiystvo, ενός από τα μεσαιωνικά κράτη με τη μεγαλύτερη επιρροή στην επικράτεια του α. Λέγεται ότι μετά την κατάκτηση από τους Άραβες, επικεφαλής της ήταν συγγενής του Μωάμεθ.
Τώρα υπάρχει μόνο ένα τζαμί με ένα μαυσωλείο και ένα σπίτι στο οποίο μένει ο γέρος επιστάτης.
12 Σεπτεμβρίου. : Derbent και Lezginistan
09:00 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 14:00 Περιήγηση πόλης, μεσημεριανό γεύμα. 16:00 Μεταφορά στο χωριό Miskindzha. 18:00 Τζίπ στο Ehrenlar, στο ψηλότερο τζαμί της Ευρώπης. Διανυκτέρευση σε ορεινό ξενοδοχείο.Τζούμα Τζαμί στο Ντέρμπεντ
Το τζαμί χτίστηκε το 733. Αυτό είναι το παλαιότερο τζαμί στη Ρωσία και σε όλες τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης. Σε αυτό το μέρος νιώθεις την «ανάσα της αρχαιότητας». Ταυτόχρονα όμως διατηρεί την ουσία του – είναι τόπος προσευχής.
Απλοί άνθρωποιπου ζουν στη γειτονιά έρχονται εδώ για να μιλήσουν για τη ζωή και να προσευχηθούν. Και κάθε Παρασκευή το τζαμί συγκεντρώνει όλους τους μουσουλμάνους της πόλης.
Αρμενική Εκκλησία στο Derbent
Derbent - Παλιά πόληβρίσκεται στο σταυροδρόμι πολιτισμών. Στην ιστορία του υπήρξε μια χριστιανική περίοδος, τώρα η περίοδος του Ισλάμ. Τόσοι άνθρωποι διαφορετικών εθνικοτήτων ήρθαν εδώ για να κάνουν εμπόριο, και φυσικά υπήρχαν πολλοί Αρμένιοι.
Η αρμενική διασπορά έχτισε αυτή την εκκλησία τον 19ο αιώνα. Τώρα εδώ είναι ένα μουσείο.
Naryn-kala - το αρχαίο φρούριο του Derbent
Ένα πραγματικό φρούριο! Με ψηλούς τοίχους, ένα αρχαίο παλάτι του Χαν και λουτρά. Το φρούριο χτίστηκε τον 7ο αιώνα και ξαναχτίστηκε πολλές φορές. Η έκταση είναι περίπου 4,5 εκτάρια.
13 Σεπτεμβρίου. : προσκύνημα στο Shalbuzdag
05:00 πρωινό στο ξενοδοχείο. 14:00 Ανάβαση στο ζιγιαράτ και κατάβαση στο Kurush - ο ψηλότερος οικισμός της Ευρώπης (2600 m) και ο νοτιότερος τοποθεσίαΡωσία; 16:00 Ξεκούραση; 18:00 Μεταφορά στο Akhty - την πρωτεύουσα των Lezgin a; 21:00 Ιαματικές πηγές και δείπνο, διανυκτέρευση στο ξενοδοχείο (2*)Ζιγιαράτ του Σεΐχη Σουλεϊμάν στην πόλη Shalbuzdag
Κάτω από την κορυφή του όρους Shalbuzdag (4142 μ.) Ιερός τόπος- ζιγιαράτ. Υπάρχει ένας θρύλος για έναν απλό βοσκό Σουλεϊμάν: έζησε μια δίκαιη ζωή και όταν πέθανε, λευκά περιστέρια πήραν το σώμα του και το ανέβασαν στην πλαγιά του όρους Shalbuzdag. Οι άνθρωποι στο χωριό κατάλαβαν ότι ο Σουλεϊμάν ήταν άγιος και το μέρος όπου βρέθηκε το σώμα του έγινε ζιαράτ.
Τα τελευταία χρόνια, πολλοί προσκυνητές από όλη τη χώρα ανεβαίνουν στο ζιγιαράτ. ΣΤΟ ζεστούς μήνες: Ιούλιος και Αύγουστος υπάρχουν 500 άτομα την ημέρα.
14 Σεπτεμβρίου. Ταξίδι επιστροφής
09:00 Πρωινό στο ξενοδοχείο. 11:00 Επίσκεψη στο Μουσείο Akhta - ένα από τα καλύτερα της περιοχής! 13:00 Μεταφορά στο Derbent. 14:00 Μεσημεριανό; 16:00/03:00 Μεταφορά στη Μαχατσκάλα/ΜπακούΚόστος συμμετοχής
- 4 άτομα σε μια ομάδα - 125.000 ρούβλια.
- 5 - 14 άτομα σε μια ομάδα - 109.000 ρούβλια.
- 15 - 20 άτομα σε μια ομάδα - 99.000 ρούβλια.
Συμπλήρωμα για ατομική χρήση 24.000 ρούβλια.
Η τιμή περιλαμβάνει:
- Οδηγός 24 ώρες το 24ωρο
- Όλοι οι τοπικοί οδηγοί
- Κατάλυμα
- Φαγητό
- Μεταφορά
- Όλα τα εισιτήρια, master classes άλλα
- ΑΣΦΑΛΙΣΗ
- Άδειες επίσκεψης στη συνοριακή ζώνη
Στην τιμή δεν περιλαμβάνονται:
- Οι πτήσεις σας προς Σότσι και από Μαχατσκάλα/Μπακού
- Προσωπικές δαπάνες
